الصفحه ١٧٦ : تستبطن الاعتقاد بتحريف القرآن ؟ .
الشيعة والبداء ونساء النبي
صلىاللهعليهوآله
قال الكاتب : وخلاصة
الصفحه ١٩٨ : ، وإنّما هي من اختيار الناس أنفسهم وهم غير معصومين .
وثالثاً : أنّ الشيعة تعتقد بأنّ الخلافة بعد النبي
الصفحه ٢٠٧ : كافر ، وهذا حقّ والشيعة تعتقد بذلك ؛ لأنّ في انكار القرآن تكذيباً للنبي صلىاللهعليهوآله وفي رفض ما
الصفحه ٢٢٣ : الكاتب اعترف بأنّ الشيعة قدماء وقد بيّنا وبرهنا على أنّ منشأ الشيعة هو في زمان النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٤٣ : ء الكتب العلمية ١٣٧٠ هـ ١٩٥١ م .
٨٧ ـ نور الأبصار في مناقب أهل بيت النبي صلىاللهعليهوآله المختار
الصفحه ٢٤٥ : ................... ٩
أحاديث
النبيّ صلىاللهعليهوآله في الشّيعة والتشيّع
....... ١٠
لماذا
مذهب أهل البيت
الصفحه ١١٨ :
فلا
يعرف الكتاب حق معرفته إلّا من نزل الكتاب في أبياتهم وورثوا علومه وأسراره عن رسول الله
الصفحه ٥١ : يفترق النكاح المنقطع عن الدائم الا في هذين الأمرين ، والا فما عداهما ممّا يشترط في النكاح الدائم هو
الصفحه ١٣٥ : المادية التي يتحدث عنها ومن أين وكيف ؟ (إن هذا الا اختلاق) .
قال الكاتب : إذا تعمّقنا في مبادىء الشيعة
الصفحه ١٥١ : أذاه على أهل بيتي ، فوالله ما علمت على أهلي الّا خيراً ، ولقد ذكروا رجلاً ما علمت عليه الّا خيراً ، وما
الصفحه ١٧٨ : ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ
سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَا
الصفحه ٢٢٨ : هي أنه على فرض صحّة الروايات المذكورة الّا أنّها لا تعني الشيعة من قريب أو من بعيد وهم مبرؤن ممّا
الصفحه ٣٠ : ، ولا يأمر عباده إلّا بما فيه صلاحهم ، ولا يكلّفهم الّا بما فيه فوزهم ونجاحهم ، الخير منشأه منه ، والشرّ
الصفحه ٥٨ :
الكريم إلى التقيّة ومدح العاملين بها ، قال الله تعالى : (
إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ
الصفحه ٥٩ : والعباسيّين في الشيعة من القتل والسجن والتشريد لا لشيء الّا لأنّهم شيعة أهل البيت عليهمالسلام
الأمر
الذي دفع