الصفحه ٩٨ : عليه في تصرّفاتهم أيضاً ، بل احتجّوا بما رواه الشيعة الثقات ممّا فيه تأييد مذهبهم .
وأخرج الشيخان
الصفحه ١٩٤ : العلماء والفقهاء
والمتكلمين ، رأس الشيعة ، صاحب التصانيف الجليلة ، كان نحوياً ، لغوياً ، عالماً بالنجوم
الصفحه ٥٠ :
بعض
الأعلام كالعجلي (١) ... وتكلّم فيه غير واحدٍ ، وكلّ كلماتهم
تعود إلىٰ كونه من شيعة عليّ عليه
الصفحه ١٣٠ : الاستنباط في الأحكام الشرعية عند الشيعة الإمامية .
*
الناسخ : يوسف بن عبد الحسين الشجاع
الصفحه ٢٠٠ : كتبه ، قال .... ورسالة في حقّ الوالدين (٣)
والأمين في أعيان الشيعة ، قال : له مؤلّفات كثيرة بلغت
الصفحه ٣٩ : ٱبن عادل ، فيما نقله عنه الآلوسي وقال : « وعليه الشيعة » (٧) .
أقول :
فكيف يقال : « هي مكّيّة
الصفحه ٥٨ : المؤلَّفة من قبل علماء الشيعة والسُنّة في الردّ والطعن علىٰ ٱبن تيميّة وٱبن عبد الوهّاب وأمثالهما ،
فكان
الصفحه ٥٩ : عمران ٣ : ٢٩ .
(٤)
سورة البقرة ٢ : ٢٨٤ .
(٥)
وسائل الشيعة ١٨ / ٧٨ .
الصفحه ٦٠ :
__________________
(١)
وسائل الشيعة ١٨ / ٢٨ .
(٢)
يظهر منه قبول « عطيّة بن سعد العوفي » وفيه ردّ علىٰ زميله الدكتور عليّ
أحمد
الصفحه ٧٣ : ) ـ يصرّح بالتشيّع ، وهو قوله :
أنا الشيعيّ في ديني وأصلي
بمكّة ثمّ داري عسقليّه
الصفحه ٩٥ : (١) .
وأمّا صحيح مسلم ، ففيه أكثر من ذلك بكثير ، حتّىٰ قال الحاكم : إنّ كتابه ملآن من الشيعة .
وقد روىٰ
الصفحه ٩٧ : نصرة
مذهبه ، كما لا يُؤْمَن علىٰ المبتدع الثقة المأمون في تأييد بدعته .
فكما لا يُقبل من الشيعي شي
الصفحه ١٠١ : .
ووجه طعنهم في الرجل غير خافٍ
، فإنّه كان من وجوه الشيعة بالبصرة ، وروىٰ مناقب الآل وصنّف فيها ، ولذا
الصفحه ١٢١ : الشيخ آقا بزرك الطهراني مؤلّف كتاب الذريعة إلىٰ تصانيف الشيعة ، الدور الكبير في هذا المجال ، إذ أحيا
الصفحه ١٢٦ : سنة ١٠٧٥
، المذكور في الذريعة ٦ / ٣٦ ، وطبقات أعلام الشيعة ـ ق ١١ ـ ٣٣٤ .
(١١