وقد جعل الله تعالىٰ حقّ الأُمّ مقدِّماً ؛ لأنّها الجناح الكبير ، والذراع القصير ، أضعف الوالدين ، وأحوجهما في الحياة إلىٰ معين ، إذ كانت أكثر بالولد شفقة ، وأعظم تعباً وعناءً .

فروي أنّ رجلاً قال للنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : يا رسول الله ! أي الوالدين أعظم حقّاً ؟

قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « التي حملته بين الجنبين ، وأرضعته الثديين ، وحضنته علىٰ الفخذين ، وفدته بالوالدين » (١) .

وقيل للإمام زين العابدين عليه‌السلام : أنت أبرُّ الناس ، ولا نراك تؤاكل أُمّك ؟

قال : « أخاف أن أمدَّ يدي إلىٰ شيء وقد سبقت عينها إليه ، فأكون قد عققتها » (٢) .

وقال رجل لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أستأذن علىٰ أُمّي ؟

قال : « نعم » .

قال : فإنّي معها في البيت !

قال : « استأذن عليها » .

فقال : يا رسول الله ! إنّني أخدمها .

قال : « أتحب أن تراها عريانة ؟! » .

قال : لا .

قال : « فاستأذن عليها » (٣) .

__________________

(١) رواه عنه المحدّث النوري في مستدرك الوسائل ١٥ / ١٨٢ ح ١٧٩٣٩ .

(٢) عيون الأخبار ٣ / ١١١ ، ربيع الأبرار ٣ / ٥٣٨ .

(٣) الموطّأ ٢ / ٩٦٣ باب الاستئذان ح ١ .