البحث في آيات الأحكام
١٦/١ الصفحه ٣٥٦ : بكسر ـ النون وسكون
العين وقرء الأعمش وابن عامر وحمزة والكسائي فنعما بفتح النون وكسر ـ العين وكلهم
سكن
الصفحه ٢٧٧ : ء (١) ، والأصل بالكسر ، ويستثقل فيحذف استخفافا.
(وَدَّ الَّذِينَ
كَفَرُوا) أي تمنّوا (لَوْ تَغْفُلُونَ
عَنْ
الصفحه ٨٥ : مطلقا ، وقيل بالكسر العذاب ،
وبالضمّ الصنم ، وفي القاموس الرجز بالضمّ والكسر القذر ، وعبادة
الصفحه ٣٤١ : ج ١ ص
٣١٥.
(٣) في روح المعاني ج
٣ ص ٣٤ الجمهور على ضم التاء وإسكان الغين وكسر الميم وقرء الزهري تغمضوا
الصفحه ٧٥ : وفيه نظر ، وإذا استعمل مع الرجس كسر أوّله ، يقال رجس نجس ـ بكسر
أوّلهما وسكون الجيم ـ وهو تخفيف ، نحو
الصفحه ٨٠ :
للعبادة ويذبحون عندها ، والأزلام هي القداح الّتي كانوا يستقسمون بها ، والرّجس
بالكسر القذر والمأثم ، وكلّ
الصفحه ١٢٤ : وفي بعض ترم بفتح المثناة
وكسر الراء وفي بعضها تزلع بزاى وعين مهملة وفي بعض تفطر وفي بعض انشقت والمعنى
الصفحه ١٢٩ :
النصف الأخير من النهار ، قبل غروبها.
(وَمِنْ آناءِ
اللَّيْلِ) أي وتعمد من ساعاته جمع إنى بالكسر والقصر
الصفحه ١٣٠ : ) بالكسر عطفا على آناء الليل فان الظاهر أنّ من للتبعيض لا
بمعنى في ، ولا للابتداء ، وقيل إنه للابتداء وفيه
الصفحه ٢٠٩ : ء لقرب المخرج كما
هو المشهور ، وقرئ على الأصل ، والمزمّل بتخفيف الزاي وفتح الميم وكسرها (١) على أنّه اسم
الصفحه ٢٢٨ : تحيّة تحيية (١) ، نقلت كسرة الياء إلى ما قبلها وأدغم الياء في الياء
ويعدّى بتضعيف العين ، وإنّما قال
الصفحه ٢٥٧ : عمرو وهو لغة تميم وجاء فتحها ولم يقرء به ونقل بعضهم الكسر
أيضا انتهى.
وانظر أيضا شواذ القرآن لابن
الصفحه ٢٦٣ : القاضي وإنّما كسر إنّ في «أنّهم» وإن كان في موضع التعليل ،
لتحقيق الاخبار بأنّهم على الصفة الّتي ذكرها
الصفحه ٣٥٠ : الفقراء الى
الله وأصله كسر فقار الظهر.
(١) المجمع ج ٣ ص ٤٢
والتبيان ج ١ ص ٨٣٩ وانشد بيت الراعي
الصفحه ٣٧٧ : ء وقرئت إلّا أنّ الكسر غير متواتر أي بمكان
مرتفع فان الشجر حينئذ أحسن نبتا ومنظرا وأكثر ريعا وأزكى ثمرا