الصفحه ١٤٧ : الله به على ألسنة رسله وفيه يتفرد ربّنا بالملك والحكم.
وقد وعد الله
سبحانه به في القرآن الكريم غير
الصفحه ١٦٤ : الغاب خوفاً من بطش الجهاز الحاكم ، وبعد ما خرج
منها وله من العمر ١٣ سنة أخذ يكافح الوثنيين وعبّاد
الصفحه ١٦٦ : ء على الرغم من أنّ عمرها يتجاوز الخمسة آلاف ميليون
سنة.
هذه الشمس التي ما
زالت أسرارها في الخفاء ، هي
الصفحه ١٧٨ :
ضعف كبر السنّ أن ينتفعوا منه للتغذية ، حتى ذكروا أنّ الشخص إن أراد توفير الصحة
والسلامة لنفسه فلابد له
الصفحه ١٠٠ : محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، والبحر المسجور يونس عليهالسلام ، وكل خاطب الله هناك ، فقال موسى
الصفحه ٦ :
الكتاب ، وقال :
والله قد سمعت من محمّد آنفاً كلاماً ما هو من كلام الإنس ولا من كلام الجن ، وانّ
له
الصفحه ٣٩ : على إمكان
النشأة الثانية ، ثمّ أكده بقوله : «فوربك» يا محمد «لنحشرنّهم والشياطين» أي
لنجمعنهم
الصفحه ٥٦ : كَبَد). (٢)
والحِلُّ بمعنى
المقيم وكأنّه سبحانه يقول : وأنت يا محمد مقيم به ، وهو محلك وهذا تنبيه على
الصفحه ٦٧ : محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم فصار له كالعلم ، كما أنّ التوراة لما أُنزل على موسى عليهالسلام ، والإنجيل
الصفحه ١٠١ :
المرفوع ومعه البيت المعمور ليعلم عظمة شأن محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم. (١)
وأمّا المقسم عليه
فهو قوله
الصفحه ١٢٥ : العبودية لا ينحرف عن مستقيم
صراطه بإفراط أو تفريط. (٢)
وهناك كلمة قيمة للحكيم
محمد مهدي النراقي حول واقع
الصفحه ١٤١ :
نبيّنا محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وكأنّ صاحبه حلف بما حلف ، للتأكيد على أمرين :
أ : القرآن
الصفحه ١٦٣ :
رحم الله شيخنا
الوالد آية الله الشيخ محمد حسين السبحاني (١٢٩٩ ـ ١٣٩٢ ه) فقد كان في أواخر أيام
الصفحه ١٧٤ : هو المقسم به.
وأمّا المقسم عليه
: فهو ما جاء عقبه ، أي ما تركك يا محمد ربّك وما أبغضك منذ اصطفاك
الصفحه ١٩٢ : إلى ربّه العاصم جعفر السبحاني
ابن الفقيه الشيخ
محمد حسين الخياباني التبريزي
تغمده الله برحمته