الصفحه ٣٢٢ : تجدد / طهران ١٩٧١ م.
١٠١. النعماني / محمد بن إبراهيم بن
جعفر (من علماء القرن الرابع). الغيبه / تحقيق
الصفحه ٢٤٠ : ، وكان يجوز له (٢).
ويبدو أن مسألة
النسب كانت الذريعة الوحيدة لبني العباس ، لاثبات أنهم أولي بالنبي من
الصفحه ٧٨ : البحر الخضم الذي استقت منه
مصادر التشريع أحكامها في الفقه والحديث. وأبرزها : الكافي للكليني ، ومن لا
الصفحه ١٢٢ : دعوتنا وأهل ملتنا من الايمان في المعاصي والذنوب. فرد
عليه الامام مستندا الي السنة الشريفة ، فقال :
«يا
الصفحه ٢٠ : حياة
أبيه الامام الصادق (عليهالسلام) عشرين عاما ، ينتهل
رافد معارفه ، ويغترف من بحر علمه الهادر
الصفحه ٣٨ : لنظرائه من ذرية النبيين وسلالة المرسلين ، فاذا
هو منذ صباه : بحر مواج بالعلم ، دفاق بالمعرفة ، زخار بفقه
الصفحه ٢٨ : يعبد الله.
قلت : جعلت فداك ، فمن لنا من بعده؟ فقال
: ان شاء الله أن يهديك هداك.
قلت : جعلت فداك
الصفحه ٦٤ : الكاظم ، ودائرة معارفه الكبري الشاملة ، وأن كل ما كان يحمله من فضل وفكر
متفرع منهما ، وكان أبوه الامام
الصفحه ٣١٧ : / مؤمن بن حسن الشافعي (من
علماء القرن الثالث عشر الهجري). نور الأبصار في مناقب آل النبي المخبار / مطبعة
الصفحه ٢٦٤ :
حياة الامام في طوامير السجون
أرأيت
طهر السماء ، ونقاء الأفق ، وصفاء البحر؟ ذلك هو الامام موسي بن
الصفحه ٣٠٣ : نداوتهم
كالبحر تمخره
عبابا
__________________
(١) آلياسين : الأسرة العلمية
الصفحه ٣١٥ : بحر العلوم. تحفة الفالم / المطبفة
الحيدرية / النجف الأشرف.
٢٣. الجواهري / الفقيه الأكبر الشيخ
محمد
الصفحه ٢٧١ :
من بنات موسي ، ومن توفي من ولد موسي وله ولد ، فولده علي سهم أبيهم للذكر
مثل حظ الأنثيين علي مثل ما
الصفحه ١٢٦ :
لحياة المذاهب الكلامية في عصر الامام الصادق (عليهالسلام) ووجدنا أن الامام قد وظف نظره العقلي من
الصفحه ٢١ : (تعالي) ، فهو أعدل وأنصف من أن يظلم
عبده ، أو يؤاخذه بما لم يفعله ، وان كانت منهما فهو شريكه. والقوي أولي