الصفحه ٣٢٣ : النائبات على ما قال برهانا
لقريط بن أنيق من قبيلة بلعنبر ، أغار
عليه ناس من بنى شيبان فأخذوا منه
الصفحه ١٧٢ : على سائر الخيرات. وقيل : كان الناس أوّل ما أسلموا يسجدون بلا ركوع
ويركعون بلا سجود ، فأمروا أن تكون
الصفحه ١٨٩ : الْأَرْضِ) ، (لا يُرِيدُونَ
عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ) أو متطاولين على الناس قاهرين بالبغي والظلم.
(فَقالُوا
الصفحه ١٩٥ : ، لا
كراهة للحق» قال أحمد : وأحسن من هذا أن يكون الضمير في قوله : (وَأَكْثَرُهُمْ) على الجنس للناس
كافة
الصفحه ٨ : سبيل الاستعارة. والزكاة : الطهارة ، وقيل الصدقة ، أى : يتعطف
على الناس ويتصدّق عليهم :
(وَسَلامٌ
الصفحه ١٧٣ : (لِيَكُونَ الرَّسُولُ
شَهِيداً عَلَيْكُمْ) أنه قد بلغكم (وَتَكُونُوا شُهَداءَ
عَلَى النَّاسِ) بأنّ الرسل قد
الصفحه ٥٢٨ : مثلا فمنعتم
__________________
(١)
قوله «وانثالت» في الصحاح : انثال عليه الناس من كل وجه ، أى
الصفحه ٦١٢ : إلى
يوم القيامة ، لأن الله اصطفاهم على سائر الأمم ، وجعلهم أمة وسطا ليكونوا شهداء
على الناس ، واختصهم
الصفحه ٨٩ : ، كصفة المطففين
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون ويسترجحون ، وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون.
أى : فلا
الصفحه ٣٨٢ :
(وَإِنَّ رَبَّكَ
لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ)(٧٣)
الفضل
الصفحه ٤٢٤ : : لو كانت العقول تحكم عن الله تعالى بأحكام التكليف ،
لقامت الحجة على الناس وإن لم يكن بعث رسل ، إذ
الصفحه ٣٢٧ : الذي نحن عليه من الحياة والموت
الإعادة لم يزل عليها الناس في قديم الدهر أو ما هذا الذي جئت به من الكذب
الصفحه ١٨ : بذكر الرسول إياه وقصته في الكتاب أن يتلو ذلك على الناس
ويبلغه إياهم ، كقوله (وَاتْلُ عَلَيْهِمْ
نَبَأَ
الصفحه ١٥٢ : يَأْتُوكَ رِجالاً وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ
فَجٍّ عَمِيقٍ) (٢٧)
(وَأَذِّنْ فِي
النَّاسِ
الصفحه ٥٨٣ : .
وميعاد يوم. وميعاد يوما. والميعاد : ظرف الوعد من مكان أو زمان ، وهو هاهنا
الزمان. والدليل عليه قراءة من