٢٦٦ ـ قوله : (فَنِصْفُ) :
يقرأ ـ بضم النون ـ وهى لغة (١).
٢٦٧ ـ قوله : (أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي) :
يقرأ ـ بإسكان الواو ، وحذفها ؛ لالتقاء الساكنين ، وهذا من تخفيف الواو ؛ لثقل الحركة عليها ، شبهوها بالألف ؛ لأنها من حروف المد.
٢٦٨ ـ قوله : (وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ) :
يقرأ ـ بفتح الواو ، وكسرها حركت لالتقاء الساكنين ، ومنهم من يختلسها ، وهو تخفيف ـ أيضا ـ.
ومنهم من يقرأ (٢) «تناسوا الفضل» وهو تخفيف ـ أيضا ـ ، أى : لا تتكلفوا (٣) نسيانه : أى : تهملوا أسباب تذكره (٤).
٢٦٩ ـ قوله (٥) : (وَالصَّلاةِ الْوُسْطى) :
يقرأ ـ بالنصب ـ : حملا على موضع الصلاة ، أو على تقدير : واحفظوا الصلاة الوسطى (٦).
٢٧٠ ـ قوله : (فَرِجالاً) : (٧)
__________________
(١) فى المختار ، مادة (ن ص ف) : «النصف» أحد شقى الشىء ، وضم النون فيه لغة ...».
(٢) فى (ب) (نقرأ).
(٣) فى (أ) (تكلفوا).
(٤) انظر ١ / ٣١ التبيان.
(٥) فى (أ) : (وقوله).
(٦) فى النهر : «... وقرئ «والصلاة» ـ بالنصب ـ وقرئ «الوصطى» ـ بالصاد» ٢ / ٢٤٢.
(٧) فى البحر المحيط : «... ورجالا : جمع راجل ، كقائم ، وقيام ... ومشى على قدميه ، فهو راجل ، ورجل ، ... ورجل على وزن فعل ، مقابل امرأة ، وهى لغة أهل الحجاز ... ويجمع على رجال ، ورجيل ، ورجالى ، ورجالى ، ورجالة ، ورجالى ، ورجلان ، ورجلة ، ورجلة ـ بفتح الجيم ، وأرجلة ، وأراجل ، وأراجيل ... ١ / ٢٤٣ البحر.
وانظر القراءات فى النهر ١ / ٢٤٣.