الصفحه ٥ :
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
الحمد لله الّذي
علّمنا قواعد العقائد الدينيّة ، ونوّر قلوبنا بالمعارف
الصفحه ١٨٦ : ، وكشف المراد : ٢٠٣ ، والفصل الرابع من المقالة
الثالثة من الفنّ الثاني من منطق الشفاء ، وغيرها من الكتب
الصفحه ٢٢٧ : كتبه».
(٣) أمّا ما بالفعل
قد يكون بالطبع كوضع الأرض من الفلك ، وقد يكون لا بالطبع كحال ساكن البيت من
الصفحه ٥٩ : أردت تفصيل
البحث عن الوجود الذهنيّ فراجع الكتب المطوّلة ، كالأسفار ١ : ٢٦٣ ـ ٣٢٦ ، وشرح
المنظومة : ٢٧
الصفحه ٢٧١ :
الرازيّ (محمّد بن
زكريّا) : ٢١٤.
الراونديّ (قطب
الدين) : ١٢٦ ، ١٣٥.
الساوجيّ (الساويّ)
(عمر بن
الصفحه ٤ : عليه.
والكتاب الماثل
بين يديك ـ عزيزنا القارئ ـ حلقة من سلسلة ذهبيّة رصينة كتبها في الحكمة المتعالية
الصفحه ٦ :
تعليقاتنا مفصّلة
ورأيت أنّ ضبطها ربما يوجب خروج الكتاب من دراسيّته ، وهو من أهمّ الكتب المتداولة
الصفحه ١٢١ : الشفاء ، وشرح التجريد للقوشجيّ
: ٧٦ ، وكشف المراد : ٨٤ ، وغيرها من الكتب المطوّلة.
الصفحه ١٧٠ : .
(٤) هكذا أجاب عنه
صدر المتألّهين في كتبه ، فراجع الأسفار ٥ : ١١٥ ، وشرحه للهداية الأثيريّة : ٤٦ ،
وتعليقاته
الصفحه ٢٦٥ : إليه بهمنيار في التحصيل : «فيجب عليهم أن يجعلوا له قسما آخر ، إلّا
أنّ المشهور في الكتب تقابل الإيجاب
الصفحه ٢٦٧ :
الفهارس
١
ـ فهرس الأسماء والكنى
٢
ـ فهرس الفرق
٣
ـ فهرس الكتب
٤
ـ فهرس موضوعات الكتاب
الصفحه ٢٧٥ :
فهرس الكتب
الأربعين : ١٦١ ، ١٦٤.
إرشاد الطالبين : ١٦
، ١٠٥.
الأسفار : ١٥ ، ١٧
، ١٩ ، ٢٠ ، ٢١
الصفحه ١٦١ : .
(١) نسب إليه في
مقالات الإسلاميّين ٢ : ١٦ ، والتبصير في الدين : ٧١ ، ومذاهب الإسلاميّين ١ : ٢٢٣
الصفحه ١٨٥ :
رحمهالله
عرّفه به في بداية الحكمة : ٩٩.
(١) هذا الإشكال
أورده عليه فخر الدين الرازيّ في المباحث المشرقيّة
الصفحه ٢٧٠ :
أبو القاسم (البلخيّ
الكعبيّ) : ٢٩.
أبو يعقوب : ٢٩.
الأبهريّ (أثير الدين)
: ٩٤ ، ١٨٥ ، ١٩٨