ووجود كلّ من الأقسام المذكورة ظاهر ، وكذا كون الوحدة واقعة على أقسامها وقوع المشكّك على مصاديقه بالاختلاف. كذا قرّروا (١).
__________________
ـ واحد في الجنس. والتشابة كالثلج والعاج والقطن المتّحدة في الكيف وهو البياض. والتساوي كوحدة ثلاثة أخشاب يكون كلّ منها ذراعين. والتوازي كخطّي القطار ، فإنّهما متوازيان ، ولهما وحدة في الوضع.
(١) راجع كشف المراد : ١٠٢ ـ ١٠٣ ، والأسفار ٢ : ٨٣ ـ ٨٧ ، وشرح المنظومة ص ١٠٨ ـ ١١١ ، وشرح التجريد للقوشجيّ : ١٠٠ ـ ١٠٢ ، والمباحث المشرقيّة ١ ص ٨٨ ـ ٨٩ ، وغيرها من المطوّلات.
٢٤٣
![نهاية الحكمة [ ج ١ ] نهاية الحكمة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3108_nihayat-alhekma-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)