الصفحه ٢٤٤ : عوارف يقال لهم : (بيت القاضي). وما قاله الحيدري : من
أنهم من أولاد (قطر الندى) من زبيد فليس بصواب
الصفحه ٢٥٢ : من العراق كما نراه في هذه العشائر. ومنهم في نجد
الأكثرية الساحقة. وصلتهم به لا تزال معروفة ويميلون
الصفحه ٢٦١ : .
والسرقة من الاقارب أو النزلاء مربعة.
وأما حشم المرأة فإنها
أربعة نساء من أشراف العشيرة. ثم إذا كرر ذلك
الصفحه ٢٦٥ :
العلويون
يصعب احصاء
العشائر التي تنتسب إلى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) من زوجته السيدة فاطمة
الصفحه ٢٧٢ : مختلف الانحاء العراقية في
لواء كركوك ، ولواء ديالى في السعدية وفي سامراء ... وفي سورية وتركية ... من
الصفحه ٢٨٤ :
١٠ ـ آل أبي طبيخ :
سادة حسينية.
ويقال لهم (آل السيد هادي). ويمتون إلى السيد عبد الله وردوا من
الصفحه ٣٣٣ :
للرئيس أو المقدم
الذي يتولى إدارة الشعبة الزراعية. ليقوم كل بما ترتب عليه من واجب.
وما يحصل يقسم
الصفحه ٣٣٨ : . ومبناه إبقاء التحكم. والفلاح هو المنتج في الأرض ، فوجب أن ينال
نصيبه من الأرض مثل ما نال الرئيس بل أكثر
الصفحه ٣٤١ : اليوم ذلك الأثر أو قل عن ذي قبل وإن كان لم ينعدم.
لما شغلوا به من أعمال تتطلب جهودا أكثر من ذي قبل. فإن
الصفحه ٣٥ : كل أمر من أمورها مما يسوق إلى المعرفة الحقة ، ويميط
اللثام عن السياسة العشائرية من وجوهها الخارجية
الصفحه ٤٧ : روضان اللطيف. ولعلهم من الحمدانيين.
وهؤلاء فلاحون لدى
السادة (آل بعاج). ومنهم من بني مشرف
الصفحه ٥٧ :
ذكر السمعاني هذه
العشيرة ، وعدد من رجالها جماعة ، وتعرف ب (أسد خزيمة) على خلاف ما هو شائع على
لسان
الصفحه ٦٠ :
شهدت به السادات
والعظماء
وهذا يوافق ما هو
معروف اليوم من النخوة والنسب ، والقصد تعيين أن هؤلا
الصفحه ٧١ :
١ ـ بنو عز :
أصل هذه العشيرة
من عبادة (١). ومنهم في سورية (٢) يسكنون مواطن متعددة ومتفرقون ولم
الصفحه ٧٤ : .
٦. الجحيش.
٧. الدشر.
٣ ـ العساجرة (العساكرة).
نخونهم (عسكر) ورئيسهم شبرم بن خليف الدوخي. وهؤلاء من عشائر