البحث في الشّفاء ـ طبيعيّات
٤٦٧/١ الصفحه ٤٧٢ :
(ب) أسماء الأعلام
أبقراط ، بقراط (مقدم
الأطباء) : ١٤٧ ، ٢٩٦ ، ٣٣٢
أدريانوس الملك
: ٧٧
الصفحه ٣٠٣ :
المسمى بالبواب (١) (٢). والجزء من المعاء الدقيقة التي تلى الاثنى عشرى يسمى
صائما ، وهذا الجزء فيه
الصفحه ٣١٣ : الخنجرى ، وتخلف في ممرها (١) شعبا (٢) تتفرق في العضل التي بين الأضلاع ، وتلاقى أفواهها أفواه
العروق
الصفحه ٨٦ :
الفصل الثاني
(ب) فصل (١)
فى سفاد السمك وبيضها (٢) وتوليدها
وكلام في سفاد الحيوانات الماشية
الصفحه ١٧٣ :
فى الجميع ، فتصير
علقة. وربما تقدم يوما أو يومين أو تتأخر (١) يومين ، وبعد ذلك
باثني عشر يوما يصير
الصفحه ٤٢٤ : .
وقد ظهرت جثة (١) لها رأسان لمثل (٢) هذا السبب. وهذه
الأحوال تكثر أيضا في الماعز ، لأنها تلد كثيرا
الصفحه ٦٥ : (١) ما ينام على القعر ، ومنها ما ينام في مجارى الصخور الشطية. والذي ينام في
الرمل يحدث في الرمل شكلا يدل
الصفحه ٢٨٧ :
فى العضلة (١) المحيطة بمفصل الرأس ، وبعضه يتوجه إلى قاعدة مؤخر الدماغ داخلا في ثقب عظيم
عند الدرز
الصفحه ٣٠٢ : (٣) بتفسيح السبيل وتوسيعه. وأما النافذ في المعا الأول فإنه
ينفعل عن قوتين : إحداهما الدافعة التي في المعدة
الصفحه ١٨٢ : كلهم ذكر إلا
واحدا منهم كان أنثى. والتي يعسر حبلها إذا عولجت لتلد فإنما تلد في الأكثر أنثى.
ومن الناس
الصفحه ٢٦٢ :
المتموج ، لتموج
الهواء الخارج ، وعلى شكله ، لقاء مماسة تبرز إليه من ثقب ذكر فى موضعه.
وللأذن
الصفحه ٢٨٩ :
زوج صغير ينتهى
إلى القبل ، غير الذي نذكره (١) بعد ، وذلك في الرجال والنساء ، ويخالط الأوردة. ثم أن
الصفحه ١٦٢ :
فلنضع أولا أن في
منى المرأة قوة ما ، لكن إنما يصدر الفعل عن ازديادها ، فتكون القوة الفاعلة
الصفحه ١٦٧ : يكون أول ما يظهر في النطفة انتفاخ ما زبدى ، ينمو به (١). ثم إن ذلك الجوهر الروحى الذي قد قوى فيه وكثر
الصفحه ٢٣٣ :
ويندفع من جهته.
وهذان المجريان إذا ابتديا من البطنين ونفذا في الدماغ نفسه (١) توربا (٢) نحو