الصفحه ١٠٢ : لصيدها
هبوب الجنوب. ومن الطير ما له شبه (٥) الأذنين من الرأس
كالبومة وغيرها (٦). ومنه نوع (٧) يقال له
الصفحه ٢٨٧ : منها زوج كما كان أولا وينثقب له الغشاء ويرتقى إلى (٧) الدماغ ، ويتفرق فيه في الغشاء الرقيق ثم في جرم
الصفحه ١٦٧ : (٨) تحركه النفس ، لا
حيث تقتضيه حركته التي له (٩) بالطبع. وهذه أشياء (١٠) قد (١١) حققناها في فنون لنا (١٢
الصفحه ٣٨٦ : ،
والتولد (١) يحدث في الأحيان أشخاصا تبتدئ منها الولادة ، كما أن الناس
ربما قطع التوالد والتولد عنه واحد
الصفحه ٨٨ :
أيام متوالية ؛
ولا الذكر يمج زرعه دفعة. وصنفان من سمك البحر : أحدهما يقال له قونة تيس (١) تبيض خمس
الصفحه ١٦٩ : (١٥) ومعدنه ، ثم
يتميز له فوق ويمين ويسار وغير ذلك ، فيتفرق (١٦) إليه ، فتتحرك (١٧) قوة الحس فيه (١٨
الصفحه ٤٠٥ : الذكر والرحم
، وإن (٨) كانت له قوة جاذبة ، فإن الحرارة تعين (٩) على ذلك.
واعلم أن المنى
وإن كانت فيه
الصفحه ٢٩١ : : حارة د ، سا
(٨) له : ساقطة من ط
، م
(٩) المكان : الإمكان
م.
(١٠) والأيلة : فى
الأيلة م.
(١١
الصفحه ٣٧٢ : ، إلا الأسد فإنه لقلة ما يلد له ثديان وإنما يلد في الأكثر اثنين. وقد قلل ولده
لأنه
الصفحه ٤٢١ : الذي هو القلب ، ثم يتبعه سائر
الأعضاء. فإن مبدأ واحدا يؤثر في الأعضاء الأخرى تأثيرا عظيما بحسب اختلاف
الصفحه ٢ :
ولنبدأ بالكلام في
اختلاف الحيوان ، وأول ذلك في الاختلاف الكلى الكائن (١) بسبب الأعضاء. وقد علمت أن
الصفحه ٢٧ : في كونهما (٤) ذات حوافر وذات خف. وأكثر ما له قرنان هو ذو ظلف لم يظهر غيره ، وأما ما له
قرن واحد
الصفحه ٢٧٤ : : أعدم د ،
سا ، ط ، م. (٢٦) عليه : له سا ، على م.
(٢٧) وفى : فى سا (٢٨)
كالقرون : كالقرن ط.
الصفحه ١٨٧ : (٣) رجاء (٤) لا صورة له. وربما ظن بها الحبل بسبب (٥) ذلك ، وإنما هو قطعة لحم.
وأقول : إن السبب
في ذلك
الصفحه ٢٩٩ : البعض اللطيف منه ، ويبقى منه فضل
مؤذ بأحشائه (٤) خلق له آلات دفع الفضل وهي الأمعاء ، كما خلق له آلة