الصفحه ٢١ : حسد ، والعين المتوسطة في
حجمها (٦) دليل على فطنة وحسن خلق ومروءة ، والناتئة تدل في كل شىء
على اختلاط
الصفحه ١٩٩ : فقطرناهما في القرع والإنبيق (١٢) ، سال من العظم ماء ودهن (١٣) أكثر ، وبقى له ثفل أقل. فالعظم إذن أرطب من
الصفحه ٣١٧ : متشابه (٨) منه. والذي (٩) يأتى اليمنى فقد يتفق له أن يأخذ في الندرة شعبة من أيمن هذين الطالعين ،
ولكن
الصفحه ٤١٨ : اغترار من ظن أن الضبع تجمع (٥) فيه الذكورة والأنوثة ، لما رأى تحت ذنب الضّبعان خطا وكسرا (٦) حسبه فرجا
الصفحه ١٨ : ) أنه إذا كان عضو يحتاج إلى أن يكون كل واحد من الدفع والجذب فيه بحركة قوية ،
أفرد له آلة بلا اختلاط
الصفحه ٥٣ : قيحا ، ثم يدر لبن عذب ليس بدون لبن الحوامل ، ويكون غليه. وقد كان في
بلدة تسمى طيوان تيس يحلب من ثندوتيه
الصفحه ٥٨ : ، وذكر في التعليم الأول صفات وتشريح لأصناف من هذه الحيوانات أحببنا
اختصاره.
والقنفذ البحرى له
في باطنه
الصفحه ٢٠٥ :
الفصل الخامس
(ه) فصل (١)
فى استحالة الغذاء إلى الأخلاط
إن الغذاء له
انهضام ما (٢) بالمضغ
الصفحه ٢١٣ : الأول منه ما هو معروف مشهور ، وهو الذي يكون الغريب
المخالط له بلغما وتولده في أكثر الأمر في الكبد (٢٢
الصفحه ٢١٤ :
ومنها ما هو أقل
شهرة ، وهو الذي يكون الغريب المخالط له سوداء. والمشهور المعروف هو المرة الصفرا
الصفحه ٢٦١ : المتشنج (٥) والشحمة والثقبة الملولبة. وقد عرض الغضروف بالهيئة التي
له ، وذلك لكى يكون للصوت طنين فيه
الصفحه ٣٠٠ :
الفصل الخامس
(ه) فصل (١)
خاص (٢)
في الأمعاء
إن (٣) الخالق سبحانه وتعالى جده (٤) لسابق
الصفحه ٤٠٣ :
قوى ، كأن ذلك
الذي أخذ من الأب قد تغير عما عليه الواجب. فليس من نوع الغاذية المطلقة التي كانت
في
الصفحه ٣ :
والذي (١) من باب الكيف فكاختلافهما (٢) في اللون ، أو في الشكل والصلابة واللين. وأما الاختلاف في
الصفحه ٧٥ :
جدا يسمى نجما (١) وإذا ابتلع شيئا تهرأ (٢) من ساعته في بطنه كأنه مطبوخ مرتين. ومن أصناف السراطين