الصفحه ٧٦ : وأن نظرياته لم تكن غريبة على محمد الخوارزمى (٦٧) أكبر دعاة المذهب اليونانى. ولما ثبتت جذور المذهب
الصفحه ٨٠ : من
أقدم الترجمات وهى لأكبر رياضى وفلكى فى النصف الأول من القرن التاسع هو محمد بن
موسى الخوارزمى
الصفحه ٨٨ : ترجمتان جديدتان من
اليونانية إلى العربية (١٦٧) فى الدولة العثمانية فى عهد محمد الفاتح (١٤٥١ ـ ١٤٨١)
نشرهما
الصفحه ٩٢ : ,note ٣) وعلى بن محمد
الجرجانى ، ص ١٦
(٣٨) ـ D.H.Müller ,Al ـ Hamadani ,I ,p.٤٤ ـ ٦٤
(٣٩) ذكره لدى
الصفحه ١١٦ : معاونى ألوغ بيك فى مرصده ومن واضعى
الزيج على بن محمد القوشجى (توفى عام ٨٧٩ ه ـ ١٤٧٤) الذى
الصفحه ١١٧ :
اضطر إلى مغادرة سمرقند ووجد الملاذ بعد تجوال طويل لدى السلطان العثمانى
محمد (الثانى) الفاتح
الصفحه ١٢٧ : ونشرها. راجع فى هذا مقدمة
الأستاذ عبد السلام محمد هارون لطبعته المحققة لمخطوطة «كتاب أسماء جبال تهامة
الصفحه ١٣١ : .
ويلى هذا من
الناحية الزمنية فى تثبيت نمط «المسالك والممالك» تلميذ الفيلسوف الكندى وصديقه
أحمد بن محمد
الصفحه ١٣٨ : غير معروف لنا يدعوه أبا عبد الله محمد بن
إسحاق ، وكان قد أمضى عامين من حياته فى قمار (أى خميرKhmer
الصفحه ١٤٠ :
إلى إرسال هذه السفارة دافعا خياليا بحتا كنفس الدافع الذى جعل الخليفة يبعث محمد
بن موسى الفلكى ليستقصى
الصفحه ١٦٢ : للفتوحات الإسلامية ، ويمثل للأسف موجزا للكتاب الأكبر. أما مضمونه فيشمل
قصة كفاح محمد ضد أعدائه بعد هجرته
الصفحه ١٦٨ : أن
أول من ألف فى هذا الباب هو محمد بن يوسف الكندى (توفى عام ٢٥٠ ه ـ ٩٦١) صاحب
كتاب «تاريخ ولاة مصر
الصفحه ١٧٣ : راجع توضيح زكى
محمد حسن ، كنوز الفاطميين ، ص ٤٤ ، ملاحظة ٢ ، ص ٤٥.
(٥) عن ابن خرداذبه
كموسيقى ، راجع
الصفحه ١٨٠ : وتواريخ الأمم وجامع تأريخ
العالم والأنبياء والملوك من آدم إلى نبينا محمد صلعم وحصر ذلك وما اتصل به ومعرفة
الصفحه ١٨٤ : «الأخبار عن البلدان وكثير من عجائب ما فى البر والبحر».
ومؤلفه هو محمد (١٨) بن أحمد بن النجم الذى اشتهر باسم