الصفحه ٧٢ : هذا من الرسالة السريانية
لساويرس سبوكت التى ترجع إلى منتصف القرن السابع ، غير أنه من الصعب إصدار حكم
الصفحه ٧٦ : ٦٣٢ ، وهو يزدجرد الثالث آخر ملوك
آل ساسان (٦٤). وكما هو الحال دائما فإنه من العسير الحكم على أصله
الذى
الصفحه ٧٨ : بدأ العمل فيه بطريقة منظمة. فمنذ عهد هارون
الرشيد (١٧٠ ه ـ ٧٨٦ ـ ١٩٣ ه ـ ٨٠٩) تم إنشاء «خزانة الحكمة
الصفحه ١١٠ : واللبس ؛ وهذا الحكم يصدق بدوره على مصادر البتانى. غير أن
مصنفاته تمتاز على المصنفات الأخرى التى بين
الصفحه ١٣٥ : ترتفع إلى
مصادر مسيحية شرقية ، على أغلب الظن سريانية ؛ وهذا الحكم يصدق على رواية بقية
الجغرافيين العرب
الصفحه ٢٠٣ : ومن
أعراضهم من الأمم لأن انتظام الممالك بالديانات والآداب والحكم وتقويم العمارات
بالسياسة المستقيمة
الصفحه ٢١٩ : التى يصعب اعتبارها جزءا من الأدب الجغرافى إما لأنه تعوزنا المادة
اللازمة للحكم عليها أو لأنها تدخل فى
الصفحه ٣٤٣ : معلوماته عن
الجزيرة. وعلى العكس من هذا فإن معرفته بإيطاليا على العموم لم تكن جيدة ؛ ونفس
هذا الحكم كما لاحظ
الصفحه ٣٥٩ :
له أخطاؤه فصار يتحاشاه (٢٧). غير أن هذا الحكم القاسى لأبى الفدا لم يقره عليه
العلم الأوروبى بصفة
الصفحه ٣٩٨ :
الثانى فينقسم إلى سبعة أقسام وفقا للأقاليم السبعة (١١٤). ويبدى ريوRieu
الكثير من التشدد فى حكمه على هذا
الصفحه ٤٤٨ : الناس من العربية والعجمية ، والأصقاع
التى تعلقت بها قصة ، أو كان ذكرها فائدة ، أو كلام فيه حكمة ، أو لها
الصفحه ٣٥ : عددا من المؤلفات لا يزال قابعا إلى الآن بين مخطوطات مكتبات لم
تفحص بعد. ونفس هذا الحكم يصدق على
الصفحه ٥٢ : فى مصر طبعا ورواها من المتقدمين ابن عبد الحكم ومن المتأخرين ابن
وصيف شاه والمقريزى وأبو المحاسن
الصفحه ٦٠ : ـ ٦٠ ه ـ ٦٦١ (١) ـ ٦٨٠) ، وأنه روى تفاصيل عجيبة عن حال الأسرى المسلمين
هناك ؛ غير أن الحكم على صحة هذه
الصفحه ٦٦ :
(١٠٣) يرويها فى صيغة
أخرى ابن عبد الحكم ، راجع Torrey ,p.١ وقارن : Brockelmann ,GAL ,I ,p.٨٤١ : No