الصفحه ٣٢ : للأدب الجغرافى فى
الإسلام. غير أن مقاله كما هو الشأن مع جميع مواد دوائر المعارف مقتضب للغاية
ولكنه يصلح
الصفحه ٣٣ : بويغوس Pons Boigues (٤٧). وبالرغم من أن هذا الكتاب قد رأى النور منذ عام ١٨٩٨ ، أى فى وقت واحد مع
الجز
الصفحه ٣٧ : والتركية ؛ وفى خط تطوره الذى شمل
اللغات الثلاث نلاحظ أحيانا أن بعض حلقاته قد حفظ لنا فى لغة مغايرة اللغة
الصفحه ٤١ :
الحضارة العربية ، تلك الحضارة التى ما لبثت أن ترعرعت سريعا وأصبحت عنصرا
أساسيا فى حضارة البشرية
الصفحه ٥٣ : حتى نسبت إلى القصص الشعبى. ومما تجدر الإشارة إليه أن
اللون الغالب عليها بالذات ينتمى إلى العناصر
الصفحه ٦١ : (أى قبل عام ٨٦ ه ـ ٧٠٥) (١٥٥) ؛ ومنذ عهد ليس ببعيد عثر على واحد منها قرب تفليس
وأغلب الظن أنه يرتفع
الصفحه ٧٣ :
سيلان والتى زعموا أنها تقع على خط الاستواء. والنقطة التى يتقاطع فيها خط
الاستواء مع خط منتصف
الصفحه ٨٩ : الهندى الإيرانى نهائيا. بل إن التجديد المأمونى
بنتائجه الفذة يجب اعتباره إلى حدما رد فعل ضد السيادة
الصفحه ١١٠ :
ثابت بن قرة (٦٩) ؛ وهذا ليس بغريب فثابت من مواطنى البتانى فضلا عن أن
الأخير قد تحاشى ، عن قصد فى
الصفحه ١٣٠ : كبير فائدة» ،
وعلى أية حال فإن تأثيره على الأجيال الأدبية التالية لا يرقى إليه الشك حتى أن
ابن الفقيه
الصفحه ١٤٣ : ببلاد الشرق كالهند والصين ، ولكن يمكن أن يضم
إلى هذه الأقطار أيضا سواحل أفريقيا الشرقية خاصة بلاد الزنج
الصفحه ١٦٠ : واحدة منهما فلنذكر الآن سائر البلدان والمسافات فيما بين كل بلد وبلد
ومدينة ومدينة على قسم أربعة حسب ما
الصفحه ١٨١ :
الأولى لغلبتهم عليهم فأحببنا أن لا نخلى كتابنا هذا من ذكرهم وإن كنا قد
ذكرنا سائر الممالك التى على
الصفحه ١٨٤ : ) ؛ ولعل هذه الظروف هى التى دفعت مؤلف كتاب «الفهرست» ،
على نحو ما فعل بعض معاصريه من المؤرخين ، إلى أن يصفه
الصفحه ٢١١ : بلّغنا الله تعالى أقاصى الإسلام وأرانا أسبابه وألهمنا قسمته وجب أن
ننهى ذلك إلى كافة المسلمين ألا ترى إلى