الصفحه ٤٢١ : عبد الله محمد بن عبد الله اللواتى الطنجى وتشير النسبة الأخيرة إلى علاقته
بطنجة
الصفحه ٤٤٥ : «التعريف» أن تيمورلنك كلفه بأن يكتب له
وصفا دقيقا لبلاد المغرب ففعل ذلك «فى مختصر وجيز يكون قدر ثنتى عشرة
الصفحه ٤٨ :
وبارتولد فى تحليله لهذه المسألة يلفت النظر إلى أن اللفظ الذى استعمله
القرآن للتعبير عن عذب فى كلا
الصفحه ١٦١ : الذى استخلف «ليوم واحد» عبد الله بن المعتز. ويجب أن نطرح القصة
التى تحيط بأصل لقبه وهو أنه سمى بذلك
الصفحه ٣٣٩ : القفطى (توفى عام ٦٤٦ ه ـ ١٢٤٨) وزير السلطان
الظاهر بن صلاح الدين الأيوبى صاحب حلب (٢٦) ، أمكن له فرصة
الصفحه ٣٨٢ : الله وحمد الله قزوينى لتقف شاهدا على أن أهميته قد تجاوزت حدود
بلاده. وقد رأينا من الأفضل أن نغض النظر
الصفحه ٧٠ : فى ميدانى العلم والسياسة فى العصر العباسى (٥) ، أما الآخر فهو ما شاء الله الذى وإن كان يهوديا إلا
أنه
الصفحه ١٢٩ :
عثمان عمرو بن بحر الجاحظ فى كتابه فى الأخبار عن الأمصار وعجائب البلدان أن مخرج
مهران السند والنيل من
الصفحه ٣٤٧ :
كتيبا (١٩٣٤) (٦٠) والمؤرخ محمد عبد الله عنان فصلا فى كتابه القيم «مصر
الإسلامية» (١٩٣١) (٦١
الصفحه ٣٩١ :
عام ٧١٥ ه ـ ١٣١٥ اشترك أبو الفدا فى حملة أخرى على آسيا الصغرى. غير أن
هذه الحياة النشطة الدائبة
الصفحه ٣٤٣ :
__________________
(*) ظهرت له طبعة جديدة فى البلاد العربية لا أعتقد أنها تختلف كثيرا عن
طبعة يينبول. (المترجم)
الصفحه ٣٤٤ :
الحاضر على أنه يمكن بواسطتها أحيانا توضيح النقاط المغلقة فى المعجم
الكبير ، كما ستستمر على الدوام
الصفحه ٣٤٩ : الفيوم (٧٢) بالرغم من أن النابلسى تفسه لم يكن البتة عالما بالنبات
كبعض السابقين له ممن مر ذكرهم للتو
الصفحه ٣٨٨ : الموسوعات وسيرد الكلام عنه فى الفصل التالى لهذا. والرأى الذى
أخذ به من قبل (٣٦) ومؤداه أن كتاب الدمشقى ليس
الصفحه ٣٦٨ : رحلة
العبدرى المصنف الوحيد فى بابها فقد قام مغربى آخر يدعى (أبو عمر عبد الله بن رشيد)
النشريسى برحلة