الصفحه ١٩٢ : عن الرحلات إلى الغرب فى الفصل القادم عند الكلام على ابن حوقل. وهناك
احتمال بأن يكون الجنوب قد اجتذب
الصفحه ٣٥٦ : النبذة التى كتبها عن نفسه
والتى حفظها لنا المقرى فى مصنفه المعروف (١). وقد نال ابن سعيد حظه من التعليم
الصفحه ٢٩٩ :
أسرة عربية عريقة ، فقد دخل أسلافه الأندلس فى القرن الثامن (٢٣٠) مع القائد المشهور بلج بن بشر ابن
الصفحه ٣٣٩ : العمل بضعة أعوام فى معجمه الذى لم بلبث
أن أتم تسويده فى عام ٦٢١ ه ـ ١٢٢٤ ورفع أولى مخطوطاته إلى ابن
الصفحه ٤٣٣ : عن رحلة ابن بطوطة ، وقد
أعيد طبعها أكثر من مرة ولكنها لم تخضع فى مجموعها لفحص منظم على الرغم من أنه
الصفحه ٥٧ : بن زيد إحدى الشخصيات التى
اكتنفتها الأسطورة فى ذلك العهد ؛ وقد اشتهر باسم ابن القرّية نسبة إلى جدته
الصفحه ٤٣٧ :
__________________
(٨٢) Fischer ,Battüta ,p.٩٨٢
(٨٣) ابن بطوطةDefre؟mery ,I ,p.٢١ ـ ٣١
Voyage
الصفحه ٤٢٤ : أنه تعرف فيها بمحمد بن جزى وهو الرجل الذى كتبت
له الأقدار أن يدون أخبار أسفار ابن بطوطة ؛ ثم رجع ابن
الصفحه ١٦٢ : :
«ورأيت كتابا
صنفه ابن الفقيه الهمدانى فى خمس مجلدات سلك طريقة أخرى ولم يذكر غير المدائن
العظمى وأدخل فيه
الصفحه ١٦١ :
ورجع إليه كونيك مرة أخرى فى مقال واف عالج فيه مسألة ذكره للروس (٣٩). ولم تلبث أن ظهرت طبعة جديدة
الصفحه ١٦٩ :
خلافة قرطبة (٨٠). ويبدو أنه وضع أيضا مصنفا خاصا بقرطبة هو «كتاب فى وصف
قرطبة» على طراز كتاب ابن طيفور فى
الصفحه ٣٧٢ : ابن العبرى الذى
يعتبر أكبر كاتب موسوعى فى الأدب السريانى لذلك العهد بل ويمثل الأوج الذى بلغه
تطور هذا
الصفحه ٣٦٨ : بقصيدة طويلة فى وصف الطريق.
وقد شبه البعض العبدرى بابن بطوطة على غير أساس (٨٦) ذلك أن رواية ابن بطوطة
الصفحه ٥٨ : وجدت فى العصر
الأموى ، خاصة وأن ابن خلكان (١٣٥) قد حفظ لنا نفس هذه القصة فى صورة مخالفة ، كما وأن وصف
الصفحه ٥٩ :
فى النصف الأول من القرن العاشر وهو ابن القاصّ (١٤٢).
ويقترن باسم
الحجاج أول ذكر معروف لدينا عن