الصفحه ١٢٩ : ذلك ما ينقله المقدسى عن طريق الرواية الشفوية عن
الجاحظ فى خصائص المدن العشرة الكبرى وهى بغداد والكوفة
الصفحه ١٦٨ : آثار مولده لدى أول مؤرخ لمصر وهو ابن عبد
الحكم (توفى عام ٢٥٧ ه ـ ٨٧١) (٧٠) فى كتابه «فتوح مصر» ؛ وهو
الصفحه ٣٤٤ : ابن أبى أصيبعة (توفى عام ٦٦٨ ه ـ ١٢٧٠) فى الفصل الذى أفرده له
فى تاريخه للأطباء. وكان جد ابن أبى
الصفحه ٣٨٧ : المعادية لكل فكر فلسفى بل ينضم إلى ذلك الاتجاه الذى
اقتفى أثر ابن العربى والذى يجيز تطبيق المنهج التشككى فى
الصفحه ٢٧٥ :
فى التدريس (٢١) غير أنه كان ينتمى إلى وسط آخر سواء من ناحية أصله أو
من ناحية شخصه. فهو لم يكن
الصفحه ١٢٥ :
ليس من العسير أن يتعرف فيه القارئ على اللفظ العربى أنواء (١) (٢).
والفلكيون
المتخصصون الذين
الصفحه ٢٢١ :
هذا الفن فى جمع شتات المعلومات عن العالم التى لم تجد طريقها إلى أدب
الحديث أو الأدب الجغرافى فكانت
الصفحه ٢٣٠ :
على مصنفات لم تصل إلينا فى صورتها الكاملة أو معروفة فى مسودات أخرى.
وإسحق بن
الحسين كما هو متوقع
الصفحه ١٢٦ : لنا ابن النديم عشرة
منها فى الجغرافيا (١٣) ، فنبصر من بينها «كتاب تسمية من بالحجاز من أحياء
العرب
الصفحه ٣٢١ :
بعدد من الجغرافيين المعروفين لنا بل فى زيارة أضرحة الأولياء والمقامات
الكثيرة التى سمع بها. وهذه
الصفحه ٢١٧ : ابن حوقل
فى آرائه عن أخلاق الأندلسيين الجغرافى الأندلسى ابن سعيد فى القرن الثالث عشر.
راجع : Moritz
الصفحه ٦٨ : , p. ٥٣.
(١٤٤) الطبرى الثانى
، ص ١١٩٩
(١٤٥) ابن الفقيه ، BGA ,V ,p.٣٨٢
(١٤٦) من المحتمل أن
بيزلى
الصفحه ٣٧٠ : منهما الأماكن ؛ هذا وقد بدأ
ابن شداد العمل فيه وهو بمصر. وهو أشبه بخلاصة للوضع فى العالم العربى شرقى
الصفحه ١١٤ : مبالغ فيه كما يحدث عادة فى أمثال هذه الحالات. وكان من بين أمناء
هذه المكتبة يوما ما المؤرخ المعروف ابن
الصفحه ٣٦٠ : أقصى درجة من
الإبداع الفنى ؛ وسينضم إلى هذا الاتجاه فى العصور التالية الدمشقى وابن الوردى (٣٥