اه.

ومما قاله الأديب إبراهيم المهتار في تشبيه الحجر الأسود :

اه خلاصة (٣).

وفي سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة : حج بالناس [عمر بن](٤) يحيى العلوي ؛ فلما كان يوم الثلاثاء وهو يوم النحر وافى سنبر بن الحسن القرمطي ومعه الحجر الأسود ، فلما صار بفناء الكعبة ومعه أمير مكة أظهر الحجر الأسود من سفط (٥) وعليه ضباب فضة قد عملت من طوله وعرضه ، تضبط شقوقا حدثت عليه بعد قلعه ، وأحضر معه جصّا يشدّ به الحجر ، فوضع سنبر الحجر بيده ، ويقال : إن الذي أعاد الحجر الأسود بيده في مكانه : حسن بن مرزوق (٦) البنّاء وشدّه الصانع بالجص. وقال سنبر لما ردّه : أخذناه بقدرة الله ورددناه بمشيئته عزوجل ، ويقال : أخذناه بأمره ورددناه بأمره. ونظر الناس إلى الحجر فتبينوه وقبّلوه واستلموه وحمدوا الله تعالى. وكانت مدة إقامته عند القرامطة [اثنتان](٧) وعشرين سنة إلا أربعة

__________________

(١) في الأصل : فأهدت. والتصويب من درر الفرائد (ص : ٢٣٧).

(٢) في الأصل : ذا.

(٣) خلاصة الأثر (١ / ٥٧).

(٤) قوله : عمر بن ، زيادة من درر الفرائد. وانظر : إتحاف الورى (٢ / ٣٩٤).

(٥) السفط : الذي يعبّأ فيه الطّيب وما أشبهه من أدوات النساء (اللسان ، مادة : سفط).

(٦) في إتحاف الورى (٢ / ٣٩٥) ، ومنائح الكرم (٢ / ١٩٢) ، والنجوم الزاهرة (٣ / ٣٠٢) : المزوق.

(٧) في الأصل : اثنان.