انتهى من كتاب المسامرة لابن العربي (٦).

وإذعان نفوس العرب وغيرهم قاطبة ، وتوقيرهم هذه البقعة دون غيرها. ذكره ابن عطية.

حكى النقاش رحمه‌الله قال : كنت أطوف حول الكعبة ليلا فقلت : يا رب! إنك قلت : (وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً) [آل عمران : ٩٧] فمن ماذا هو آمن يا رب؟ فسمعت من يكلمني وهو يقول : من النار ، ونظرت فتأملت فما

__________________

(١) العصم : الوعول ، لأنها تعتصم بالجبال.

(٢) المهاري : الإبل العراب النجيبة.

(٣) الرحيض : المنقى ، والمصطفى.

(٤) في الأصل : إذ. والتصويب من المسامرة.

(٥) في الأصل : كل. والتصويب من مصادر الأبيات.

(٦) المسامرة (١ / ١٢٤) ، وانظر : (سيرة ابن هشام ١ / ٢٥ ـ ٢٦ ، والاكتفاء ١ / ١١٠ ، والبداية والنهاية ٢ / ١٦٥).