الصفحه ١٣٥ :
النَّارُ
هِيَ مَوْلاكُمْ القمّيّ قال هي أولى بكم وَبِئْسَ الْمَصِيرُ النّار القمّيّ قال : يقسم
الصفحه ١٣٩ :
الصُّحُفِ الْأُولى صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى عليهما السلام فأين صحف إبراهيم عليه السلام إنّما صحف
إبراهيم
الصفحه ١٤٢ : وَلِلْكافِرِينَ
الذين لا يقبلونها
عَذابٌ
أَلِيمٌ القمّيّ قال : كان سبب نزول هذه الآية انّه أوّل
الصفحه ١٥٤ : بالتّشديد وهو ابلغ فَاعْتَبِرُوا يا أُولِي الْأَبْصارِ فاتّعظوا بحالهم فلا تغدروا ولا تعتمدوا على غير الله
الصفحه ١٥٥ : عَلى رَسُولِهِ مِنْ
أَهْلِ الْقُرى بيان للأوّل ولذلك لم يعطف عليه فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي
الصفحه ١٥٨ : فانّ ابن أبيّ وأصحابه أرسلوا بنى النّضير بذلك
ثمّ اخلفوهم كما مرّ في أوّل السّورة وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ
الصفحه ١٦٤ : أو الأولى لحصول الفرقة والثانية للمنع عن
الاستئناف وَآتُوهُمْ
ما أَنْفَقُوا ما دفعوا اليهنّ من المهور
الصفحه ١٧٠ : ذلِكُمْ خَيْرٌ
لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ.
القمّيّ عن الباقر
عليه السلام : في الآية الأولى فقالوا
الصفحه ١٧٨ : فأخبروه بالخبر فغضب غضباً شديداً ثمّ قال قد كنت كارهاً لهذا
المسير الى الأول العرب ما ظننت انّي أبقى الى
الصفحه ١٨٣ : وقرئ
بالنّون لِيَوْمِ الْجَمْعِ لأجل ما فيه من الحساب والجزاء والجمع جمع الأوّلين
والآخرين ذلِكَ
يَوْمُ
الصفحه ٢٠٣ : السَّماءِ يعني الملائكة الموكّلين على تدبير هذا العالم وقرئ وأمنتم بقلب الهمزة الأولى واوا لانضمام ما
الصفحه ٢١١ : النّكد
والحرمان.
(٢٦) فَلَمَّا رَأَوْها أول ما رأوها قالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ اخطأنا طريق جنّتنا وما
الصفحه ٢١٧ : هلكوا.
أقولُ
: وقد سبق في سورة
القمر انّ أوّل الثمانية وآخرها كانا يوم الأربعاء وانّه نحس مستمرّ
الصفحه ٢٣٠ : .
(٩) ثُمَّ إِنِّي
أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْراراً يعني دعوتهم مرّة بعد أخرى وكرّة بعد أولى
الصفحه ٢٤٣ : خلا بصلاة اللّيل ولا
جاء نبيّ قطّ بصلاة اللّيل في أوّل اللّيل عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضى