الصفحه ٦١ : كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ تميل وتفرّ عنه والخطاب للإنسان القمّيّ
قال نزلت في الأوّل.
(٢٠) وَنُفِخَ فِي
الصفحه ٦٢ : وحقوق آل محمّد صلوات الله عليهم
ولمّا كتب الأوّل كتاب فدك بردّها على فاطمة عليها السلام منعه الثاني فهو
الصفحه ٦٣ :
الثاني رَبَّنا ما
أَطْغَيْتُهُ يعني الأوّل.
(٢٨) قالَ أي الله لا
تَخْتَصِمُوا لَدَيَ أي في موقف
الصفحه ٨٢ : السَّماءِ.
(٤٥) فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ
الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ قيل
هو عند النفقة
الأولى
الصفحه ٨٦ : .
وعن الصادق عليه
السلام : أوّل من سبق الى بلى رسول الله صلّى الله عليه وآله وذلك انّه اقرب الخلق
إلى
الصفحه ٨٩ : إليَّ انّ عليّاً سيّد
المؤمنين وامام المتّقين وقائد الغرّ المحجّلين وأوّل خليفة يستخلفه خاتم النبيّين
الصفحه ٩١ : عن
النبيّ صلّى الله عليه وآله : قال لعليّ يا عليّ انّ الله أشهدك معي في سبعة مواطن
امّا أوّل ذلك
الصفحه ٩٣ : .
(٢٥) فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولى يعطي منها ما يشاء لمن يريد وليس لأحد ان يتحكّم عليه في
شيء منهما
الصفحه ٩٧ : ) وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عاداً الْأُولى.
(٥١) وَثَمُودَ وقرئ
بغير تنوين فَما أَبْقى الفريقين.
(٥٢) وَقَوْمَ
الصفحه ١٠١ : مستمرّ لأنّه أوّل يوم وآخر يوم من الأيّام
الّتي قال الله عزّ وجلّ سَخَّرَها
عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ
الصفحه ١٠٢ : ) فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ كرّره للتّهويل وقيل الأوّل لما حاق بهم في الدنيا والثاني لما يحيق بهم في
الصفحه ١٠٤ : بذكرهم عن
ذكره للعلم بأنّه أولى بذلك.
(٤٢) كَذَّبُوا بِآياتِنا كُلِّها قيل يعني الآيات التسع.
وفي
الصفحه ١١٩ :
رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ وقيل الّا قوله ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وقوله أَفَبِهذَا الْحَدِيثِ نزلت
الصفحه ١٢٠ : من الشيعة أنتم شيعة الله وأنتم أنصار
الله وأنتم السابقون الأوّلون والسابقون الآخرون والسابقون في
الصفحه ١٣٣ : عوضاً يبقى وهو الثواب كان
أولى لا
يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقاتَلَ بيان