الصفحه ٢٣٢ : لَيْلَةً ذا القعدة وقرء ووعدنا وَأَتْمَمْناها بِعَشْرٍ من ذي الحجة فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ
الصفحه ٢٦٩ : العير فانه
لم يكن فيها إلّا أربعون فارساً ولذلك يتمنّونها ويكرهون ملاقات النّفير لكثرة
عددِهِم وعدّتهم
الصفحه ٢٨٤ : وابن أخيك. وقد كان العباس أخذ معه أربعين اوقية من ذهب
فغنمها رسول الله صلَّى الله عليه وآله فلمّا قال
الصفحه ٢٨٧ : وتلك الحصيات أربع منها كنّ من الفردوس وحصاة من المشرق
وحصاة من المغرب وحصاة من تحت العرش مع كلّ حصاة
الصفحه ٣٠٤ : فهم أقرباؤه واليتامى يتامى أهل
بيته فجعل هذه الأربعة الأسهم فيهم وأمّا المساكين وابن السبيل فقد عرفت
الصفحه ٣٠٥ : بالأخماس الأربعة وَما أَنْزَلْنا وبما أنزلنا عَلى عَبْدِنا محمّد صلىَّ الله عليه وآله وسلم من الآيات
الصفحه ٣٣٢ : : قتل عليّ بن أبي طالب عليه السلام يَوْمَ حُنَيْنٍ أربعين.
(٢٧) ثُمَّ يَتُوبُ اللهُ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ
الصفحه ٣٤٠ : الآية.
وفي المجمع عن
أمير المؤمنين عليه السلام : ما زاد على أربعة آلاف فهو كنز أدّى زكاته أو لم يؤدّ
الصفحه ٣٥٩ : السلام : كانت ثمانية منهم من قريش وأربعة من العرب.
أقول
: قد مضى بعض هذه
القصة عند تفسير يا
أَيُّهَا
الصفحه ٣٧٦ : قومه أربعين ليلة وإنّي أعدكم ثمانين ليلة ارجع سالماً غانماً
ظافراً بلا حرب يكون ولا يشتاك أحد من
الصفحه ٣٧٨ : وبقي أربعين
صاحباً في أشدّ عذاب ثمّ صار إلى عذاب الله.
(١٠٨) لا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً أي لا تصلّ فيه
الصفحه ٤٠٠ : المجمع عن
أمير المؤمنين عليه السلام : الزيادة غرفة من لؤلؤة واحدة لها أربعة أبواب.
(٢٧) وَلا يَرْهَقُ
الصفحه ٤٢٦ : رجع إليهم بالنبوّة والرّسالة
فآمنوا به وصدّقوه قال أربعة أسابيع سبعاً منها في ذهابه إلى البحر وسبعاً
الصفحه ٤٤٩ : من الغرق فبقي الماء ينصبّ من السماء أربعين صباحاً ومن الأرض العيون حتّى
ارتفعت السفينة فمسحت السما
الصفحه ٤٥٦ :
__________________
(١) قوله تعَالى فَمَنْ
يَمْشِي مُكِبًّا آه أي ملقى على وجهه
يقال ذلك لكلّ ساير أي ماش كان على أربع قوائم أو