الصفحه ١٦٣ : ( ص ) بشأن هذا الصحابي الجليل من كلمات مضيئة هي بمثابة أوسمة منحها اياه النبي الكريم ( ص ) باستحقاق وجدارة
الصفحه ١٧٥ : ، فبعث اليه بثلاثمائة دينار .
فقال
: ما وجد عبداً لله تعالى هو أهون عليه مني ؟ سمعت رسول الله صلى الله
الصفحه ١٨٦ : .
يا
أبا ذر : لا تنظر الى صِغَر الخطيئة ، ولكن انظر الى من عصيت .
يا
أبا ذر : إنَّ نفس المؤمن أشدّ
الصفحه ١٨٨ : قبراً ، واجعل فيه من صلاتك ما تضيء لك قبرك .
يا
أبا ذر : الصلاة عِماد الدين ، واللسان أكبر ، والصدقة
الصفحه ٢٨ : ١
وهم
يرون في ذلك ردءاً لهم من الغارات التي يمكن أن تشنها عليهم القبائل الأخرى ، كما يرون في ذلك إظهارا
الصفحه ٣٨ : بقومه ، ودعوتهم الى الاسلام ، إلا لأنه توسم فيه صفات الكمال ، لما يتمتع به من روح عالية ، وثبات لا
الصفحه ٤٢ :
ملازما
وجليسا ، وعلى مسائلته والاقتباس منه حريصا ، وللقيام على ما استفاد منه أنيسا ، سأله عن
الصفحه ٤٣ :
قلت
: إثنا عشر شهراً .
قال
: كم منها حُرُم ؟
قال
: قلت : أربعة أشهر .
قال
: فشهر رمضان
الصفحه ٥٨ :
» ١ اللهم ، وأنا محمد نبيك وصفيك ، اللهم
اشرح لي صدري ، ويسر لي أمري ، واجعل لي وزيراً من أهلي ، علياً أخي
الصفحه ٩٦ : سعداً »
ولما
رأت الأوس ، ان رئيسا من رؤساء الخزرج قد بايع ، قام أسيد بن حضير ـ وهو رئيس الأوس ـ فبايع
الصفحه ٩٧ : النفاق والضلال من قبل أدعياء الاسلام ، فقد حاولوا غير مرة ، جاهدين ، في إشعالها .
من
ذلك : أن أبا سفيان
الصفحه ١٠٣ :
فكان
سيد الميدان في هذا المضمار ، والمرجع الوحيد الذي لا ينازعه أحد من المسلمين .
وأصرح
ما يدل
الصفحه ١١٠ : . حتى ان بعضهم وصمه بالكذب على مرأى ومسمع من حشود المسلمين ، حين كان يخطب لصلاة الجمعة . فقد أقبل عبد
الصفحه ١٤٨ :
بعد يا أخي . فَخَف الله مخافة يكثر منها بكاء عينيك ، وحرِّر قلبك ، وأسهر ليلك ، وانصَب بدنك في طاعة
الصفحه ١٥١ :
استعدَّ النبي صلى الله عليه وآله لمحاربة الروم قاصدا « تبوك » من أرض الشام ، كان الفصل قائضا شديد الحرارة