الصفحه ١٣٣ :
منَ الشّام إلى المَدينَة إلى الرّبذَة
روى
البلاذري : ١
لما
أعطى عثمان مروان بن
الصفحه ١٣٨ : أنفيَه من أرض الاسلام .
فتكلم
علي عليه السلام ـ وكان حاضرا ـ فقال :
أشير
عليك بما قال مؤمن آل فرعون
الصفحه ١٣٩ : ! .
فقال
عثمان : أخرج عنا من بلادنا ـ ٢ الى آخر الرواية .
وفي
مروج الذهب :
فقال
له عثمان : وارِ عني
الصفحه ١٤١ : ، فما أحوَجُهم الى ما منعتهم ، واغناك عمَّا منعوك !
وستعلم
من الرابحُ غدا ، والأكثرُ حُسَّدا ، ولو أن
الصفحه ١٤٦ :
قلت
: آخذ سيفي ، فأضربهم به .
فقال
: ألا أدلُّك على خير من ذلك ؟ إنسق معهم حيث ساقوك ، وتسمع
الصفحه ١٥٧ : ، وتنافسنا في كفنه حتى خرج من بيننا بالسواء ، ثم تعاونا على غسله ، حتى فرغنا منه ، ثم قدمنا مالك الأشتر فصلى
الصفحه ١٦٩ : ( ص ) ، زدني .
قال
: عليك بالصمت ، إلا من الخير ، فانه مطرَدَة للشيطان عنك ، وعون لك على أمر دينك .
قلت
الصفحه ١٧٣ : من خشية الله عز وجل ، حتى اشتكى بصره !
فقيل
له : يا أبا ذر ! لو دعوت الله أن يشفي بصرك ! ؟
فقال
الصفحه ١٧٤ :
عن
عيسى بن عميلة الفزاري قال : أخبرني من رأى أبا ذر يحلب غُنيمة له ، فيبدأ بجيرانه وأضيافه قبل
الصفحه ١٨٧ : ، واذا شرب رُوي ، وأنا لا أشبع من الصلاة .
يا
أبا ذر : ان الله تعالى بعث عيسى ابن مريم ( ع ) بالرهبانية
الصفحه ٢٧ : الصحراوية ، وما فرضته من خشونة العيش على هذا الانسان .
فالمعروف
عن العرب القدامى ، أن ظروفهم المعاشية كانت
الصفحه ٤٤ :
التشيُّع . . . مَا هُوَ ؟
لكي
تنثبت من الحقائق ، ونرفض كل ما يشيعه المغرضون حول
الصفحه ٦٥ : أنفسنا أمام صورة غير واضحة لهذا الصحابي العظيم ، فنجد شيئا من الغموض يكاد يكتنف حياته . ولعل مردّ ذلك
الصفحه ٧١ :
قال
: انما جلبتك من الشام ، لما قد أفسدتها ، أفأردك اليها ! ؟ » ١
إن
هذه الروايات ، تعطينا
الصفحه ٨٧ : المباركة ، لأن المسألة ـ بنظرهم ـ لا تعدو المفخارة بالإيلام ، والإطعام ، ونحر الجُزر ، على مرأى من الحَكَمِ