الصفحه ٥٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وهم أول المخاطبين المعنيين بآيات
القرآن الكريم. فعليهم طبقت أحكامه كلها ، فمن أعلن إسلامه وشهد
الصفحه ٥٨ : الله أن يستر على عيوب
خلقه وان يصلحهم ويهديهم ، مع أنّ القرآن الكريم حافل بالآيات التي تقرع بشدة
الصفحه ٧٠ : وتقريره ، ويعني القرآن
الكريم على الصعيدين النظري والعملي ، وهو مجموعة البنى الحقوقية المتكاملة التي
الصفحه ٧٢ : ومات النبي وهم على قيد الحياة.
وقد كشف القرآن الكريم بأن أفراد هذه
الفئة مردوا على النفاق وخانوا
الصفحه ٧٤ : ... ). ( قرآن كريم )
الحكم الإلهي القاطع
بعد أن كشف حقيقتهم ، وعرى بواطنهم ، أصدر
حكمه العادل الذي يتلا
الصفحه ٧٥ : ).
أمثلة على تعارض نظرية عدالة
كل الصحابة مع القرآن الكريم
المثال الأول :
قال تعالى ( ومنهم من عاهد
الصفحه ١٠٥ : ويتبعون توجيهاته هم على الحق.
والذين لا يوالون محمداً ويوالون غيره هم على الباطل حتى ولو تلوا القرآن
الصفحه ١٠٦ : القاطعة الواردة في
القرآن الكريم ، بل وتتعارض مع الغاية من الحياة ، ومع منطق الأشياء والروح العامة
للإسلام
الصفحه ١٤٤ : في التقية والصحابة وصيانة القرآن الكريم ص ٨٥ للسيد مرتضى الرضوي.
(٢) مقدمة الإمام
محمد عبده على
الصفحه ١٤٥ : ء علماء
المسلمين في التقية والصحابة وصيانة القرآن الكريم للسيد مرتضى الرضوي ص ٨٥ ـ ٨٦.
الصفحه ١٥٠ : والصحابة وصيانة القرآن الكريم للسيد مرتضى الرضوي ص ٨٦.
الصفحه ١٥٧ : القرآن الكريم ص ١٠٠.
الصفحه ١٧٢ : تتغير مهما فعلوا
بهم. فالصلاة عليهم مفروضة وطهارتهم واردة في القرآن الكريم ، وولايتهم على الأمة ثابتة
الصفحه ٢٠٠ : القرآن الكريم تسع
مرات ، لأن الرسول هو القيم على هذا الدين ، وهو العالم بأسراره ، المطلع على
خفاياه
الصفحه ٢٠٧ :
أجمله القرآن الكريم
أو فصّله ، وبينه الرسول ودعمه ، وخلوّ الدين من هذا الأمر الجوهري يناقض كمال