أمرها ، وكيفية
تفسيرها ، فجمع الكهنة وكبار رجال دولته وأمراءه ، فقص عليهم ما رأى ، وسألهم عن
تأويلها ، فلم يعرفوا ذلك ، واعتذروا عن تأويلها بأنها (أَضْغاثُ أَحْلامٍ) أي أخلاط أحلام.
والمعنى : وقال
ملك مصر : إني رأيت في منامي رؤيا أدهشتني ، وهي أن سبع بقرات سمان خرجن من نهر
يابس ، أكلتهن سبع بقرات عجاف هزيلات ، وسبع سنبلات خضر انعقد حبها ، غلبتها سبع
أخر يابسات آن حصادها ، فالتوت عليها.
فقال للملأ من
قومه وهم الكهنة والعلماء : عبّروا على هذه الرؤيا ، إن كنتم تعلمون تعبير الرؤيا
، وبيان معناها الخيالي ، وترجمتها إلى الواقع الحقيقي.
فقالوا : هذه
أحلام مختلطة من خواطر وخيالات تتراءى للنائم في دماغه ، ولا معنى لها ، وتنشأ من
اضطراب الهضم ، وتلبّك المعدة ، وتعب النفس أحيانا ، ولسنا عالمين بتأويل أمثالها
، فلو كانت رؤيا صحيحة ، لما كان لنا معرفة بتأويلها وهو تعبيرها.
وحينئذ تذكر الذي
نجا من الموت من صاحبي يوسف في السجن ، وهو الساقي ، وكان الشيطان قد أنساه ما
أوصاه به يوسف ، من عرض أمره للملك ، وكان تذكره بعد مدة من الزمان أي بعد نسيان ،
فقال للملك والملأ الذين جمعهم حوله : أنا أخبركم بتأويل هذا المنام ، فابعثوني (وهو
خطاب للملك والجمع ، أو للملك وحده على سبيل التعظيم) إلى يوسف الصديق الموجود
حاليا في السجن.
فبعثوه فجاء فقال
: يا يوسف ، أيها الرجل كثير الصدق في أقوالك وأفعالك وتأويل الأحاديث وتعبير
الأحلام ، أفتنا في منام رآه الملك ، لعل الله يجعل لك فرجا ومخرجا بسبب تأويلك رؤياه.
فذكر له يوسف
النبي عليهالسلام تعبيره من غير لوم وعتاب على نسيانه