وجمهور أئمة السلف
على تقديم عثمان على علي رضياللهعنهم أجمعين. وتضمنت آية (إِلَّا تَنْصُرُوهُ) أيضا معجزتين هما : تأييد الله نبيه بجند من الملائكة في
قوله : (وَأَيَّدَهُ
بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها) والضمير يعود إلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وحماية الله نبيه في الغار من أذى المشركين في قوله : (إِذْ هُما فِي الْغارِ) والمراد غار ثور.
وقصة الهجرة
ومعجزة الغار هي بإيجاز : لما رأت قريش أن المسلمين قد صاروا إلى المدينة ، قالوا
: هذا شر شاغل لا يطاق ؛ فأجمعوا أمرهم على قتل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فبيّتوه ورصدوه على باب منزله طوال ليلتهم ، ليقتلوه إذا
خرج ؛ فأمر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم علي بن أبي طالب أن ينام على فراشه ، ودعا الله أن يعمّي عليهم أثره ، فطمس الله على أبصارهم
، فخرج وقد غشيهم النوم ، فوضع على رؤوسهم ترابا ونهض ، فلما أصبحوا ، خرج عليهم
علي رضياللهعنه ، وأخبرهم أن ليس في الدار أحد ، فعلموا أن رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم قد فات ونجا.
وتواعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم مع أبي بكر الصديق للهجرة ، فدفعا راحلتيهما إلى عبد الله
بن أرقط ، ويقال : ابن أريقط ، وكان كافرا ، لكنهما وثقا به ، وكان دليلا بالطرق ،
فاستأجراه ليدل بهما إلى المدينة.
وخرج رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من خوخة (ثغرة) في ظهر دار أبي بكر التي في بني جمح ،
ونهضا نحو الغار في جبل ثور.
وأمر أبو بكر ابنه
عبد الله أن يستمع ما يقول الناس ، وأمر مولاه عامر بن فهيرة أن يرعى غنمه ،
ويريحها (يردّها) عليهما ليلا ، فيأخذا منها حاجتهما. ثم نهضا فدخلا الغار.
__________________