الصفحه ٥٥ :
ـ ٤١ ـ
وقال
الإمام في الحكمة من مجزوء بحر الكامل :
البس أَخاك على عيوبهْ
الصفحه ١٤٦ :
أجزُّ به من عائق وصميم
ـ ٢٨٢ ـ
وقال
الإمام من بحر المتقارب :
إذا كنت في نعمة فارعها
الصفحه ١٥١ :
ـ ٢٩٦ ـ
وينسب
اليه من بحر الوافر :
فما نُوِبُ الحوادث باقياتٌ
ولا البؤسى تدوم
الصفحه ١١٧ :
قافية
الغين
ـ ٢٠٩ ـ
وينسب
اليه من بحر الطويل :
أرى المرء والدنيا كمال وحاسب
الصفحه ١٣٤ : ـ
وقال
الإِمام من بحر الطويل :
صُن النفسَ وأحملْها على ما يزينها
تعش سالماً والقول
الصفحه ١٣٩ :
ـ ٢٦٧ ـ
وينسب
اليه في العلم من بحر الكامل :
لو كان هذا العلم يحصل بالمنى
ما ان
الصفحه ١٥٦ : القويُّ فلا ينال بسعيه
حظاً ويحظي عاجز ومهين
ـ ٣١١ ـ
وينسب
اليه أنه قال من بحر
الصفحه ٣٣ :
بالشيب داء. كمال
العلم في الحلم. لين الكلام قيد القلوب. من كثر كلامه كثر ملامه. مجلس العلم روضة
من
الصفحه ٥٩ : ـ
وينسب
إلى الإِمام يذكر قبيلة الأزد من بحر البسيط :
الأزدُ سيفي على الأعداء كلِّهمُ
الصفحه ١٣٣ : لله عليه عرضها للزوال والفناء وانشا يقول من بحر السريع :
ما أحسن الدنيا واقبالها
الصفحه ٥٣ :
فذو الجدِّ في أمر المعيشة غالبُهُ
ـ ٣٤ ـ
وقال
الإمام في العقل والحسب من بحر البسيط
الصفحه ٦٣ : طبيبي
ـ ٦١ ـ
وقال
عند قبر فاطمة الزهراء ابنة رسول الله وزوج الإِمام علي من بحر الوافر
الصفحه ٦٤ :
ـ ٦٣ ـ
وقال
الإِمام من البسيط :
لو صيغ من فضة نفسٌ على قدَرٍ
لعادَ من
الصفحه ٦٢ :
ـ ٥٧ ـ
وقال
الإِمام من بحر الطويل :
إذا جادَت الدنيا عليكَ فجُدْ بها
على
الصفحه ١٦٠ : بالرمح وتركه فيه وانصرف وهو يقول : اتاك أبو الحسن فرأيت ما تكره
ـ ٣٢٥ ـ
وينسب
اليه من بحر الوافر