الصفحه ٨٧ :
ـ ١١٩ ـ
وقال
الإِمام يذكر مبيته على فراش رسول الله ليلة الهجرة من بحر الطويل :
وقيتُ
الصفحه ١٠٨ :
قافية
الظاء
ـ ١٨٨ ـ
وقال
الإِمام من الرجز :
نوم امرئِ خيرٌ له من يقظهٍ
الصفحه ١١٩ :
ـ ٢١٤ ـ
وينسب
اليه من بحر المنسرح :
ما لي على فوت فائت أسفُ
ولا تراني
الصفحه ١٢٤ :
ـ ٢٢٩ ـ
وينسب
إليه من بحر الكامل المجزوء :
قومي إذا اشتبك القنا
جعلوا
الصفحه ١٣٢ :
وقال
الإِمام من بحر المتقارب :
يمثلُ ذو العقلِ في نفسِهِ
مصائبه قبل أَن
الصفحه ١٤٤ : بن جَحْدَر
وصبَّاحاً القَيْنيَّ يَدْعُوا وأسْلَمَا
ـ ٢٧٩ ـ
وقال
الإمام من
الصفحه ١٥٣ :
ـ ٣٠١ ـ
وينسب
اليه من بحر البسيط :
كيفية المرء ليس المرء يدركها
فكيف
الصفحه ١٥٩ :
ـ ٣٢٠ ـ
وقال
حين عزى عمر بن الخطاب رضياللهعنه من بحر البسيط :
إنا نعزيك لا أنا على ثقة
الصفحه ٢ : الخروج منها
٢
٦٥٨١
/ ٦٥٨٢
٢٩٣
٦٩
ـ باب استحباب صلاة
الصفحه ١٠ : الخروج منها
٢
٦٥٨١
/ ٦٥٨٢
٢٩٣
٦٩
ـ باب استحباب صلاة
الصفحه ١٩ : وخصا من لؤي بني كعب
ألم تعلموا أنا وجدنا محمداً
نبياً كموسى خط في أول الكتب
الصفحه ٢٨ : الله وأثنى عليه وصلى على رسوله ثم
قال : أما بعد : فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه رغبة عنه
الصفحه ٣٠ : ضرعيها فصيراها في حوزة خشناء يغلظ كلمها
، ويخشن مسها ، يكثر العثار فيها ، والاعتذار منها ، فصاحبها كراكب
الصفحه ٣٦ :
وراجع وصف ضرار الصدائي لعلي رضي الله
وقد طلب منه ذلك معاوية (١).
ووصف الحسن البصري لعلي بن أبي
الصفحه ٤٥ :
الإمام في الدنيا من بحر الطويل :
حياتُكَ أَنفاسٌ تُعَدُّ فكلَّما
مضَى نَفَسٌ