الصفحه ١٠٠ :
ـ ١٦٦ ـ
وينسب
اليه من بحر الطويل :
ولا خير في الشكوي الى غير مشتكي
ولا
الصفحه ١٢٥ :
قافية
اللام
ـ ٢٣٣ ـ
روي
ان الامام أمر يوم صفين رجلا من أصحابه يقال له عبد العزيز بن الحارث أن
الصفحه ١٣٦ :
ـ ٢٥٨ ـ
وينسب
اليه من بحر مجزوء الكامل أو مجزوء الرجز :
يا من بدنياه اشتغلْ
الصفحه ١٣٨ :
ـ ٢٦٤ ـ
وينسب
اليه رضياللهعنه من بحر المتقارب :
فداري مناخٌ لمن قد نزل
الصفحه ١٤٩ :
من آل هاشم من سناءٍ باهرٍ
ومهذبين متوجين كرامِ
يدعو الى دين
الصفحه ١٥٤ :
ـ ٣٠٥ ـ
وينسب
اليه من بحر المنسرح :
اصبحت بين الهموم والهمم
هموم عجز
الصفحه ٦ : مأموماً
١
٧٠٠٩
٤٣٢
٢٨
ـ باب عدم وجوب الإِعادة على من
الصفحه ١٤ : مأموماً
١
٧٠٠٩
٤٣٢
٢٨
ـ باب عدم وجوب الإِعادة على من
الصفحه ٥١ :
ـ ٢٦ـ
وقال
الإمام مخاطباً ولده الحسن رضياللهعنه وذلك من بحر الطويل :
تردَّ ردا
الصفحه ٥٣ :
فذو الجدِّ في أمر المعيشة غالبُهُ
ـ ٣٤ ـ
وقال
الإمام في العقل والحسب من بحر البسيط
الصفحه ٦١ :
وإذا مررتَ بآيةٍ وعظيَّةٍ
تصفُ العذابَ فقفْ ودمعُك يُسْكَبُ
يا من يُعذِّبُ من
الصفحه ٦٣ :
ـ ٦٠ ـ
وقال
الإِمام فيما ينسب إليه من الوافر :
قريح (١) القلبِ من وجَعِ الذنوب
الصفحه ٦٤ :
ـ ٦٣ ـ
وقال
الإِمام من البسيط :
لو صيغ من فضة نفسٌ على قدَرٍ
لعادَ من
الصفحه ٧٦ : كان ليثاً دونهُ حَرِداً (١)
حتى تزمَّلَ منه ثعلبٌ حَسَدُ
ليسوا كقتلى من
الصفحه ٩٤ :
ـ ١٤٢ ـ
وقال
رضياللهعنه من بحر الطويل :
ذهب الرجالُ المقتدَى بفعالهم