رأْسه. والبَيْقَرانُ : نَبْتٌ. وبَيْقُور : موضع. وذو بَقَرٍ : موضع. والبُقَّارَى : أَي الداهية.
بقط : في الأَرض بَقْطٌ من بَقْل : أَي نَبْذُ مَرْعًى. وأَمْسَيْنا في بُقْطةٍ مُعْشِبةٍ : أي رُقْعةٍ من كلإٍ. والعرب تقول : مررت بهم بَقْطاً بَقْطاً ، بإسكان القاف ، وبِقَطاً بَقَطاً ، بفتحها : أَي متفرّقين. وتَبَقَّطْتُهُ تَبَقُّطاً : إذا أَخذته قليلاً قليلاً. وبَقَطُ الأَرض : فِرْقةٌ منها. والبُقْطةُ : البُقْعةُ من بِقاعِ الأَرض. والبُقْطةُ من الناس : الفِرْقةُ. وبَقَطَ الشيءَ : فَرَّقه. والبَقْطُ والبُقَّاطُ : ثُفْلُ الهَبِيدِ وقِشْرُهُ. والبَقْطُ : أَن تُعطي الجنَّة على الثلُثِ أَو الرُّبع. والبَقْطُ : ما سَقَطَ من التمر إذا قُطع. وبَقَطُ البيتِ : قُمَاشُهُ. وبَقَّطَ في الجبل : إذا صَعَّدَ.
بقع : البَقَعُ والبُقْعةُ : تَخالُفُ اللَّوْنِ. وقيل : الأبقع ما خالَط بياضَه لونٌ آخر. ولهذا يقال للغراب أَبْقَعُ إذا كان فيه بياض ، وهو أَخْبَثُ ما يكون من الغِرْبان ، فصار مثلاً لكل خَبِيث. والبقعان الذين فيهم سواد وبياض. والبَقَعُ في الطير والكلاب : بمنزلة البَلَقِ في الدوابّ. والباقِعُ الضَّبُع ، وقيل : كَلب أَبْقع. والأَبقعُ : السَّرابُ لتلَوُّنه. وبَقَّع المطرُ في مواضع من الأرض : لم يَشْمَلْها. وعام أَبْقَع : بَقَّع فيه المطر. وأَرض بَقِعة : فيها بُقَع من الجَراد. وأَرض بَقِعة : نبتها مُتَقَطِّع. وسَنة بَقْعاء أَي مُجْدِبة ، ويقال فيها خِصْب وجَدْب. وبُقِعَ الرجل : إذا رُميَ بكلام قَبِيح أَو بُهْتان ، وبُقِع بقَبِيح : فُحِشَ عليه. ويقال : عليه خُرْءُ بِقاع ، وهو العَرَقُ يُصِيب الإنسانَ فيَبْيَضُّ على جلده شبه لُمَعٍ. والبَقْعةُ والبُقْعةُ ، والضم أَعْلى : قِطْعة من الأرض على غير هيئة التي بجَنْبها ، والجمع بُقَع وبِقاع. والبَقِيعُ : موضع فيه أَرُوم شجر من ضُروب شَتَّى ، وبه سمي بَقِيع الغَرْقد ، وقد ورد في الحديث ، وهي مَقْبَرَةٌ بالمدينة ، والغَرْقَدُ : شجر. والباقِعة : الداهيةُ. والباقعة : الطائر الحَذِرُ إذا شرب الماء نظر يَمْنَةً ويَسْرَة. والبَقْعاء من الأرض : المَعْزاء ذاتُ الحَصى الصِّغار. وهارِبةُ البَقْعاء : بَطْن من العرب. وبَقْعاء : موضع مَعرِفة ، لا يدخلها الألف واللام ، وقيل : بَقْعاء اسم بلد. وقرية من قرى اليمامة. وبَقْعاء المَسالِح : موضع آخر ذكره ابن مقبل في شعره. وفي الحديث ذكر بُقْعٍ ، بضم الباء وسكون القاف : اسم بئر بالمدينة وموضع بالشام من ديار كَلْب ، به استقرّ طلْحةُ بن خُوَيْلِد الأَسدِيُّ لما هرَبَ يومَ بُزاخةَ. والبُقْع : الذين رقَّعُوا ثيابهم من سوء الحال.
بقق : البَقُ : البَعُوض ، واحدته بَقَّة. وهي دُوَيْبَّة مثل القملة حمراء منتنة الريح تكون في السُّرُر والجُدُر ، وهي التي يقال لها بنات الحصير إذا قتلتها شَمَمت لها رائحة اللَّوْز المُرّ. وبَقَ المكانُ وأَبقَ : كثر بقُّه. وأَرْضٌ مُبِقَّةٌ : كثيرة البقّ. وبَقَ النَّبْتُ بُقُوقاً ، وذلك حين يَطلُع. وأَبقَ الوادي إذا أَخرج نباته. وبقَ عِيابَه أَي نشرها. وبقَ الرجلُ يَبِقُ ويَبُقُ بَقّاً وبَقَقاً وبَقِيقاً وأَبَقَ وبَقْبَقَ : كثُرَ كلامُهُ. وبقَ علينا كلامَه : أَكثره. ورجل مِبَقٌ وبَقاقٌ وبَقْباقٌ : كثير الكلام. وبَقْبَقَ علينا الكلام أَي فرَّقه. وبقَّت المرأَة وأَبقَّت : كثُر ولدُها. وأَبقَ ولدُ فلان إِبْقاقاً إذا كثروا. ورجل بَقْباقٌ : هَذِرٌ. وبقَّت السماءُ بَقّاً وأَبقَّت : كثر مطرها وتتابع وجاءَت بمطر شديد. وبقَ يَبُقُ بَقّاً : أَوسع من العطيَّة. وبَقَ لنا العَطاءَ : أَوسَعه. والبَقُ : الواسعُ العريض. وبقَ الشيءَ يبُقُّه : أَخرج ما فيه. والبَقَاقُ : أَسقاط ما في البيت من المَتاع. والبَقَقَةُ : الثَّرْثارُون. وبَقَ الخبرَ بَقّاً : نَشَره وأَرسله. والبَقْبَقَةُ : حكاية صوت كما يُبَقْبِق الكوزُ في الماء. وبَقْبَقَتِ القِدر : غَلَت. وبَقَّةُ : موضع بالعراق قريب من الحِيرة كان به جَذِيمة الأَبرش قيل إنه على