وخرجت المرأَة تُباغِي أَي تُزاني. وباغَتِ المرأَة تُباغِي بِغاءً إذا فَجَرَتْ. والبِغاء : الفُجُور. وكلام العرب هو ابن غَيَّة وابن زَنيَة وابن رَشْدَةٍ ، وقد قيل : زِنْيةٍ ورِشْدةٍ ، والفتح أَفصح اللغتين ، وأَما غَيَّة فلا يجوز فيه غير الفتح. والبَغِيَّةُ : الطليعةُ التي تكون قبل ورودِ الجَيْش. والبَغْيُ : التَّعَدِّي. وبَغَى الرجلُ علينا بَغْياً : عَدَل عن الحق واستطال. والفِئَةُ الباغيةُ : هي الظالمة الخارجة عن طاعة الإمام العادل. وبَغَى عليه يَبْغِي بَغْياً : علا عليه وظلمه. وكلُّ مجاوزة وإفراط على المقدار الذي هو حد الشيء بَغْيٌ. والبَغْيُ : أَصله الحسد ، ثم سمي الظلم بَغْياً لأَن الحاسد يظلم المحسود جُهْدَه إِراغَةَ زوالِ نعمةِ الله عليه عنه. وبَغَى بَغْياً : كَذَب. وبَغَى في مِشْيته بَغْياً : اخْتال وأَسرع. ومَرِحَ. والبَغْيُ : الكثير من المَطَر. وبَغَتِ السماء : اشتد مطرها. وبَغَى الجُرحُ يَبْغِي بَغْياً : فَسَدَ وأَمَدَّ ووَرِمَ وتَرامَى إلى فساد. وبَرِئَ جُرْحُه على بَغْي إذا برئَ وفيه شيء من نَغَلٍ. وجَمَل باغٍ : لا يُلْقِحٍ. وبَغَى الشيءَ بَغْياً : نظر إليه كيف هو. وبغاه بَغْياً : رَقَبَه وانتَظَره. وقالوا : إنك لعالم ولا تُباغَ أَي لا تُصَبْ بالعين ، ويقال للمرأَة الجميلة : إنك لجميلة ولا تُباغَيّ ، والله ما نبالي أَنْ تُباغَي أَي ما نبالي أَن تصيبك العين. وقال بعض الأَعراب مَنْ هذا المَبُوغُ عليه؟ وقال آخر : مَن هذا المَبِيغُ عليه؟ : ومعناه لا يُحْسَدُ ويقال : إنه لكريم ولا يُباغُ. وفي حديث النَّخَعِي : أَن إبراهيم بن المُهاجِر جُعِلَ على بيت الوَرِقِ فقال النخعي ما بُغِي له أَي ما خِير له.
بقث : بَقَثَ أمرَه وحديثَه ، وطعامَه وغير ذلك : خَلَطَه.
بقح : البَقِيحُ : البَلَحُ.
بقر : البَقَرُ : اسم جنس. والبَقَرَةُ من الأَهلي والوحشي يكون للمذكر والمؤنث ، وإنما دخلته الهاء على أَنه واحد من جنس ، والجمع البَقَرَاتُ. والجمع بَقرٌ وجمع البَقَرِ أَبْقُرٌ. وبَقَرٌ وباقِرٌ وبَقِيرٌ وبَيْقُورٌ وباقُورٌ وباقُورةٌ وبَوَاقِر فأَسماء للجمع. والباقر : جماعة البقر مع رعاتها. ورجلٌ بَقَّارٌ : صاحب بقر. وعُيونُ البَقَرِ : ضَرْبٌ من العنب. وَبَقِرَ : رَأَى بَقَرَ الوحش فذهب عقله فرحاً بهن. وبَقِرَ بَقَراً وبَقْراً ، فهو مَبْقُور وبَقِيرٌ : شقه. وناقة بَقِيرٌ : شُقَّ بطنها عن ولدها. وقد تَبَقَّر وابْتَقَرَ وانْبَقَرَ. ومَبْقُورٌ : منتثر. والبَقِيرُ والبَقِيرَةُ : بُرْدٌ يُشَقُّ فَيُلْبَسُ بلا كُمَّيْنِ ولا جَيْب. وبَقَرَ : نظر موضع الماء. والمُبَقِّرُ : الذي يخط في الأَرض دَارَةً قدر حافر الفرس ، وتدعى تلك الدارة البَقْرَةَ. وبَقَّرَ القومُ ما حولهم أَي حفروا واتخذوا الركايا. والتبقر : التوسع في العلم والمال. وبَقَرْتُ الشيءَ بَقْراً : فتحته ووسعته. وَبَقِرَ الرجل يَبْقَرُ بَقَراً وبَقْراً ، وهو أَن يَحْسِرَ فلا يكاد يُبصر. وبَيْقَرَ الفرسُ إذا خَامَ بيده. والبَقِير : المُهْرُ يولد في ماسكَةٍ أَو سَلًى لأَنه يشق عليه. والبَقَرُ : العيال. وتَبَقَّرَ فيها وتَبَيْقَرَ : توسع. وبَيْقَرَ : خرج إلى حيث لا يَدْرِي. وبَيْقَرَ : نزل الحَضَرَ وأَقام هناك وترك قومه بالبادية. وبَيْقَرَ : أَعْيَا. وبَيْقَرَ : هلَك. وبيقر : مشَى مِشْيَةَ المُنَكِّسِ. وبَيْقَرَ : أَفسد. والبيقرة : الفساد. وبيقر : تحير. وبَيْقَر : شك ، وبَيْقَرَ : حَرَصَ على جمع المال ومنعه. وبَيْقَرَ إذا مات. والبَيْقَرَةَ : كثرة المتاع والمال. وبَيْقَرَ الرجل في العَدْو إذا اعتمد فيه. وبَيْقَر الدار إذا نزلها واتخذها منزلاً. وفتنة باقرة : أَي واسعةٌ عظيمةٌ. والبُقَّيْرَى : لعبة الصبيان ، وهي كومة من تراب وحولها خطوط. وبَقَّرَ الصبيانُ : لعبا البُقَّيْرَى ، يأْتون إلى موضع قد خبىء لهم فيه شيء فيضربون بأْيديهم بلا حفر يطلبونه. والبُقَّارُ : تراب يجمع بالأَيدي فيجعل قُمَزاً قُمَزاً ويلعب به. والبَقَّارُ : اسم واد. والبَقَّارُ : موضع. والبَيْقَرَةُ : اسراع يطأْطئ الرجل فيه