ثوب ثم يضرب فَيَنْحَتُّ عليه. ورجل بَسِيطٌ : مُنْبَسِطٌ بلسانه. ورجل بَسِيطُ اليدين : مُنْبَسِطٌ بالمعروف ، وبَسِيطُ الوجهِ : مُتَهَلِّلٌ. وبِسْطٌ وبُسْطٌ : بمعنى مبسوطَتَين. والانْبِساطُ : ترك الاحْتِشام. وإنه ليَبْسُطُنِي ما بَسَطَكَ ويَقْبِضُنِي ما قَبَضَك : أَي يَسُرُّني ما سَرَّك ويسُوءُنِي ما ساءك. والبَسِيط : جِنْس من العَرُوضِ. وأُذن بَسْطاء : عريضة عَظيمة. وانبسط النهار وغيره : امتدّ وطال. والبَسْطةُ : الفضيلة ، وقيل : الزيادة. وقيل : السَّعةُ. وامرأَة بَسْطةٌ : حسَنةُ الجسمِ سَهْلَتُهُ. والبِسْطُ والبُسْطُ : الناقةُ المُخَلَّاةُ على أَولادِها المتروكةُ معها لا تمنع منها ، والجمع أَبْساط وبُساطٌ. وعَقَبة باسِطةٌ : بينها وبين الماء ليلتان. والباسُوطُ من الأَقْتابِ : ضدّ المَفْروق. وماء باسِطٌ : بعيد من الكَلإِ. وبُسَيْطةُ : اسم موضع ، وكذلك بُسَيِّطةُ.
بسطم : بِسْطامُ ليس من أَسماء العرب ، وإنما اسم ملك من مُلوك فارِس.
بسق : بَسَقَ الشيء يَبْسُقُ بُسُوقاً : تمّ طوله. وبَسق النخلُ بُسوقاً أَي طال. والباسِقُ : المرتفع في عُلُوّه. وبسق على قومه : عَلاهم في الفضل. والبُسُوقُ : عُلوُّ ذِكر الرجل في الفَضل. وبُساقة القمر : حجر أَبِيض صاف يتلألأ. والبُساق : البُصاق. وبَوَاسِقُ السحاب : أَوائله. وأَبْسقت الناقةُ والشاةُ ، وهي مُبْسِق ومِبْساق وبَسُوق : وقَع اللِّبَأُ في ضرعها قبل النِّتاج ، ونُوق مَباسِيق. والبَسْقةُ : الحَرّةُ ، وجمعها بِساقٌ. وبُساق : بَلد. وبساق : جبل بالحجاز مما يَلي الغَوْر.
بسكل : البُسْكُل من الخَيْلُ : كالفُسْكُل ، وسنذكره في موضعه.
بسل : بسَل الرجل يَبسُل بسولاً ، فهو باسل وبَسْل وبَسيل وتَبَسَّل ، كلاهما : عَبَس من الغضب أَو الشجاعة وأَسَد باسل. وتَبَسَّل لي فلان إذا رأَيته كريه المَنْظَر. وتَبَسَّل وجهُه : كَرُهَتْ مَرْآته وفَظُعَتْ. والباسل : الأَسَد لكراهة مَنْظَره وقبحه. والبَسَالة : الشجاعة. والباسل : الشديد. والباسل : الشجاع ، والجمع بُسَلاء وبُسْل ، وقد بَسُل ، بَسَالة وبَسَالاً ، فهو باسل أَي بَطُل. والمُباسَلة : المصاولة في الحرب. ولبن باسل : كَريه الطَّعم حامض ، وقد بَسَلَ ، وكذلك النبيذ إذا اشتدّ وحَمُض. والبَسِيلة : عُلَيْقِمَة في طَعْم الشيء. والبَسِيلة : التُّرْمُس. والبَسْلُ : نَخْل الشيء في المُنْخُل. والبَسِيلة والبَسِيل : ما يبقى من شراب القوم فيبيت في الإِناء. وأَبْسَل نَفْسَه للموتِ واسْتَبْسَل : وَطَّن نفسه عليه واسْتَيْقَن. وأَبْسَله لعمله وبه : وَكَلَه إليه. وأَبْسَلْت فلاناً إذا أَسلمته للهَلَكة ، فهو مُبْسَل. والمُسْتَبْسِل : الذي يقع في مكروه ولا مَخْلَص له منه فيَسْتَسْلم مُوقِناً للهَلَكة. المُسْتَبْسِل الذي يُوَطِّن نَفسه على الموت والضرب. يريد أَن يَقْتل أَو يُقْتَل لا محالة. والبَسْل من الأَضداد : وهو الحَرام والحَلال ، الواحد والجمع والمذكر والمؤنث في ذلك سواء. والبَسْل : أَخْذ الشيءِ قليلاً قليلاً. والبَسْل : عُصارة العُصْفُر والحِنَّاء. والبَسْل : الحَبْس. والبَسْل : اللَّحيُ واللَّوْمُ. والبَسْلُ أَيضاً في الكِفاية ، والبَسْل أَيضاً في الدعاء. وأَبْسَل البُسْرَ : طَبَخَهُ وجَفَّفَهُ. والبُسْلة بالضم : أُجْرَة الرَّاقي خاصة. وابْتَسَل : أَخذ بُسْلَتَه. وابْتَسَلَ الرجلُ إذا أَخذ على رُقْيته أَجراً. وبَسَل اللحمُ : مثل خَمَّ. وبَسَلني عن حاجتي بَسْلاً : أَعجلني. وبَسْلٌ في الدعاء : بمعنى آمين. والبَسْل : بمعنى الإِيجاب. وبَسَلْ : بمعنى أَجَلْ. وبَسيل : قرية بحَوْرَان.
بسم : بَسَمَ يَبْسِم بَسْماً وابْتَسَمَ وتَبَسَّم : وهو أَقلُ