الضَّحِك وأَحسنُه. [يقال] امرأَة بَسَّامةٌ ورجل بَسَّامٌ. وابْتَسَمَ السحابُ عن البَرْق : انْكَلَّ عنه.

بسمل : بَسْمَل الرجلُ إذا كتب بسم الله بَسْمَلة. وبسمل إذا قال بسم الله أَيضاً.

بسن : الباسِنةُ : كالْجُوَالِقِ غَليظٌ يتَّخَذُ من مُشاقةِ الكَتَّان أَغْلَظُ ما يَكونُ. [وقيل] : البأْسِنةُ كِساء مَخِيطٌ يُجْعلُ فيه طَعام ، والجمعُ البَآسِنُ. والبآسِنةُ : اسم لآلات الصُّنَّاع. وقيل : إِنها سِكّةُ الحَرْث. والبَوَاسِنُ جمعُ باسِنةٍ سِلال الفُقّاع. وأَبْسَنَ الرجلُ إِذا حَسُنَتْ سَحْنَتُهُ. وبَيْسانُ : موضع بنواحي الشام.

بسا : البَسِيَّةُ المرأَة الآنِسَة بزوجها.

بشر : البَشَرُ : الخَلْقُ ، لا يثنى ولا يجمع. والبَشَرَةُ والجمع بَشَرٌ : وهو ظهر الجلد. جمعه أَيضاً أَبْشارٌ ، وهو جمع الجمع. والبَشَرُ : بَشَرُ الأَديمِ. وبَشَرَ الأَديمَ يَبْشُرُهُ بَشْراً وأَبْشَرَه : قَشَرَ بَشَرَتَهُ التي ينبت عليها الشعر. والبُشارَةُ : ما بُشِرَ منه. وأَبْشَرَه : أَظهر بَشَرَتَهُ. وأَبْشَرْتُ الأَديمَ ، فهو مُبْشَرٌ إذا ظهرتْ بَشَرَتُه التي تلي اللحم. ورجل مُؤْدَمٌ مُبْشَرٌ ، وهو الذي قد جَمَعَ لِيناً وشِدَّةً مع المعرفة بالأُمور. وامرأَة مُؤْدَمَةٌ مُبْشَرَةٌ : تامَّةٌ في كُلِّ وَجْهٍ. وبَشْرُ الجرادِ الأَرضَ : أَكْلُه ما عليها. وأَبْشَرَتِ الأَرْضُ : إذا أَخرجت نباتها. وأَبْشَرَتِ الأَرضُ إبْشاراً : بُذِرتْ فَظَهَرَ نَباتُها حَسَناً. والبَشَرَةُ : البَقْلُ والعُشْبُ. وباشَرَ الرجلُ امرأَتَهُ مُباشَرَةً وبِشاراً : كان معها في ثوب واحد فَوَلِيَتْ بَشَرَتُهُ بَشَرَتَها. والمباشرة : الجماع. ومُباشرةُ المرأَةِ : مُلامَسَتُها. والحِجْرُ المُبَاشِرُ : التي تَهُمُّ بالفَحْلِ. وباشَرَ الأَمْرَ : وَلِيَهُ بنفسه. والبِشْرُ : الطَّلاقَةُ ، وقد بَشَرَه بالأَمر يَبْشُرُه ، بَشْراً وبُشُوراً وبُشْراً وبَشَرَهُ به بَشْراً. وبَشَّرَهُ وأَبْشَرَهُ فَبَشِرَ به ، وبَشَرَ يَبْشُرُ بَشْراً وبُشُوراً. ويقال : بَشَرْتُه فَأَبْشَرَ واسْتَبْشَر وتَبَشَّرَ وبَشِرَ : فَرِحَ. والتَّبْشِيرُ : يكون بالخير والشر ، والاسم البُشْرى. والبِشَارَةُ والبُشَارةُ ، بالكسر والضم والتَّباشِيرُ : البُشْرَى. والبُشارة : ما يعطى البشير كالعُمَالَةِ للعامل. والبشير : المبَشِّرُ. والمبَشِّراتُ : الرياح التي تَهُبُّ بالسحاب وتُبَشِّرُ بالغيث. ويَبْشُرُك : يَسُرُّك ويُفْرِحُك. وأَبْشَرَ الرجل : فَرِحَ. وأَبْشَرَتِ الناقَةُ إذا لَقِحَتْ فكأَنها بَشَّرَتْ باللِّقاحِ. وتَبَاشِيرُ كُلّ شيء : أَوّله. لا واحد له. والتباشيرُ : طرائقُ ضَوْءِ الصُّبْح في الليل. ويقال للطرائق التي تراها على وجه الأَرض من آثار الرياح إذا هي خَوَّتْهُ : التباشيرُ. ويقال لآثار جنب الدابة من الدَّبَرِ : تَبَاشِيرُ. والبشارة : الجمال والحُسْنُ. ورجلٌ بَشِيرٌ وامرأَة بَشِيرَةٌ ، ووجهٌ بَشِيرٌ : حسن. والمَبْشُورَةُ : الجارية الحسنة الخلق واللون. والبَشِيرُ : الجميل ، والمرأَة بَشِيرَة. وأَبْشَرَ الأَمرُ وَجْهَهُ : حَسَّنَه ونَضَّرَه. والتُّبُشِّرُ والتُّبَشِّرُ : طائر يقال هو الصُّفارِيَّة. وبِشْرٌ وبِشْرَةُ : اسمان. وكذلك بُشَيْرٌ وبَشِيرٌ وبَشَّار ومُبَشَّر. وبُشْرَى : اسم رجل. والبِشْرُ : اسم ماء لبني تغلب. والبِشْرُ : اسم جبل.

بشش : البَشّ : اللطف. والبَشاشة : طلاقة الوجه. وبنو بَشَّة : بطن من بَلْعَنْبَر.

بشع : البَشِعُ : الخَشِنُ من الطَّعام واللِّباس والكلام. ورجل بَشِع المَنْظَر إذا كان دَمِيماً. وتَبْشَع : تُغَصّ. وبَشِع الوادي بالماء بَشَعاً : ضاق. وبَشِع بالشيء بشَعاً : بطَش به بَطْشاً مُنْكراً. وخشبة بَشِعة : كثيرة الأُبَنِ.

بشق : الباشَقُ : اسم طائر. بَشِقَ أَي أَسْرع مثل بَشِكَ ، وقيل : معناه تأَخَّر ، وقيل : حُبِس ، وقيل : مَلَّ ، وقيل : ضَعُف. وبَشَقْت الثوب وبَشَكْته إذا قطعته في خِفّةٍ. ورجل بَشِقٌ إذا كان يدخل في أُمور لا يكاد يَخْلُص منها.