اشتقاق بِدادِ السرج والقتب وهما بِدادان وبَدِيدان ، والجمع بدائدُ وأَبِدَّةٌ ؛ والبَدِيدانِ : الخُرْجان. والبادُّ : أَصل الفخذ ؛ والبادَّانِ من ظهر الفرس : ما وقع عليه فخذا الراكب ، والبِدادُ : بطانة تحشى وتجعل تحت القتب وقاية للبعير أَن لا يصيب ظهره القتب ، وبَدَّ صاحبه عن الشيء : أَبعده وكفه. وبَدَّ الشيءَ يَبُدُّه بَدًّا : تجافى به. وامرأَة متبدّدة : مهزولة بعيدة بعضها من بعض. واستبدَّ برأْيه : انفرد به. وما لك بهذا بَدَدٌ ولا بِدَّة ولا بَدَّة : أَي ما لك به طاقة ولا يدان. ولا بُدَّ منه : أَي لا محالة. والبِدَّة ، بالكسر : القوة. والبَدُّ والبِدُّ والبِدَّة ، والبُدَّة والبِدَاد : النصيب من كل شيء. والإبْدادُ في الهبة : أَن تعطي واحداً واحداً. والمُبادَّة في السفر : أَن يخرج كل إنسان شيئاً من النفقة ثم يجمع فينفقونه بينهم ، والاسم منه البِدادُ. وأَنا أَبُدُّ بك عن ذلك الأَمر : أَي أَدفعه عنك. وتبادّ القوم : مروا اثنين اثنين. والبَدُّ : التعب. وبَدَّدَ الرجلُ : أَعيا وكلّ : وبيني وبينك بُدَّة أَي غاية ومُدّة. وبايعه بَدَداً وبادَّهُ مُبَادَّةً : كلاهما عارضه بالبيع. والبُدُّ : العوض. وبَدَّدَ : تعب. والبَديد : النظير ؛ والبِدّانِ : المثلان. ويقال : أَضعف فلان على فلان بَدَّ الحصى أَي زاد عليه عدد الحصى. ويقال : تَبَدَّد الحلي صدر الجارية إذا أَخذه كله. ويقال : بَدَّد فلان تبديداً إذا نَعَسَ وهو قاعد لا يرقد. والبَديدة : المفازة الواسعة. والبُدُّ : بيت فيه أَصنام وتصاوير. ويقال : أَبَدَّ فلانٌ نظره : إذا مدّه. وبَدْبَدٌ : موضع.
بدر : بَدَرْتُ إلى الشيء أَبْدُرُ بُدُوراً : أَسْرَعْتُ. وتَبَادَرَ القومُ : أَسرعوا. وابْتَدَرُوا السلاحَ : تَبَادَرُوا إلى أَخْذه. وبادَرَ الشيءَ مبادَرَةً وبِداراً وابْتَدَرَهُ وبَدَرَ غيرَه إليه يَبْدُرُه : عاجَلَهُ. واسْتَبَقْنَا البَدَرَى أَي مُبَادِرِينَ. وابْتَدَرَتْ عيناي : سالتا بالدموع. والبادِرَةُ : الحِدَّةُ. والبادِرَةُ : البَدِيهةُ : والبادِرَةُ من الكلام : التي تَسْبِقُ من الإِنسان في الغضب. وبادِرَةُ السيف : شَباتُه. وبادِرَةُ النَّبات : رأْسُه. وبادِرَةُ الحِنَّاءِ : أَولُ ما يَبْدَأُ منه. والبادِرَةُ : أَجْوَدُ الوَرْس. وعَيْنٌ بَدْرَةٌ : تَبْدُرُ بالنظر ، تامةٌ كالبَدْرِ. وقيل : هي الحديدة النظر ، وقيل : هي المدوّرة العظيمة. والبَدْرُ : القَمَرُ إذا امْتَلأَ. وجمعُ البَدْر بُدُورٌ. وأَبْدَرَ القومُ : طلع لهم البَدْرُ ؛ ونحن مُبْدِرُونَ. وأَبْدَرَ الرجلُ إذا سرى في ليلة البَدْرِ ، وسمي بَدْراً لامتلائه. وليلةُ البَدْر : ليلةُ أَربع عشرة. وبَدْرُ القومِ : سَيِّدُهم. والبدِرُ : القمر. والبادِرَةُ : الكلمةُ العَوْراءُ. والبادِرَةُ : الغَضْبَةُ السَّريعَةُ. والبَدْرُ : الغلامُ المبادِر. وغلامٌ بَدْرٌ : ممتلىء. والبَدْرَةُ : جِلْدُ السَّخْلَة إذا فُطِمَ ، والجمعُ بُدُورٌ وَبِدَرٌ. والبَدْرَةُ : مَسْكُ السَّخْلَةِ. والبَدْرَةُ : كيس فيه أَلف أَو عشرة آلاف. والبادِرَتانِ من الإِنسان : لَحْمتانِ فوق الرُّغَثاوَيْنِ وأَسفلَ الثُّنْدُوَةِ ، وقيل : هما جانبا الكَرْكِرَةِ ، وقيل : هُما عِرْقان يَكْتَنِفانِها. والبادِرَةُ من الإنسان : اللحمة التي بين المنكب والعُنق ، والجمعُ البَوادِرُ. والبَيْدَرُ : الأَنْدَرُ. والبَيْدَرُ : الموضع الذي يداس فيه الطعام. وبَدْرٌ : ماءٌ بِعَيْنِهِ. وبَدْرٌ : بئر كانت لرجل يُدْعى بَدْراً ؛ ومنه يومُ بَدْرٍ. وبَدْرٌ : اسمُ رجل.
بدس : بَدَسَه بِكَلِمَةٍ بَدْساً : رماه بها.
بدع : بدَع الشيءَ يَبْدَعُه بَدْعاً وابْتَدَعَه : أَنشأَه وبدأَه : وبدَع الرَّكَيّة : اسْتَنْبَطَها وأَحدَثها. ورَكِيٌ بَدِيعٌ : حَدِيثُة الحَفْر. والبِدْعةُ : الحَدَث وما ابْتُدِعَ من الدِّين بعد الإِكمال. وفلان بِدْعٌ في هذا الأَمر أَي أَوّل لم يَسْبِقْه أَحد. وأَبْدَعَ وابْتَدَعَ وتَبَدَّع : أَتَى بِبدْعةٍ. والبَدِيعُ : المُحْدَثُ العَجيب. وأَبدعْتُ الشيء : اخْتَرَعْته لا على مِثال. والبَديعُ : من أَسماء الله تعالى. والبديعُ : بمعنى السقاء والحبْل. والبديعُ : الزِّقُّ الجديد والسقاء الجديد.