سائر الأَشياء : بياضٌ وحُمْرة قد اخْتَلَطا. وهذا شيءٌ أَشْكَلُ ، ومنه قيل للأَمر المشتَبه مُشْكِلٌ. وأَشْكَل عَلَيَّ الأَمْرُ إذا اخْتَلَط ، وأَشْكَلَتْ عليَّ الأَخبار وأَحْكَلَتْ بمعنًى واحد. واسم اللون الشُّكْلة. وعَيْنٌ شَكْلاءُ بَيِّنة الشَّكَلِ ، ورَجُل أَشْكَلُ العين. والشُّكْلة في العين الصُّفْرة التي تُخَالِط بياض العين الذي حَوْلَ الحَدَقة على صِفَة عين الصَّقْر. ويقال : ماء أَشْكَلُ إذا خالطه الدَّمُ. وكل مُخْتَلِطٍ مُشْكِلٌ. وتَشَكَّلَ العِنَبُ : أَيْنَعَ بعضُه. وشَكَلَ الكِتابَ يَشْكُله شَكْلاً وأَشْكَله : أَعجمه. وشَكَلْت الكتاب أَشْكله فهو مَشْكُول إذا قَيَّدتَه بالإِعْراب ، وأَعْجَمْت الكِتابَ إذا نَقَطْته. وحَرْف مُشْكِلٌ : مُشْتَبِهٌ ملتَبِس. والشِّكَال : العِقَال ، والجمع شُكُلٌ ؛ وشَكَلْت الطائرَ وشَكَلْت الفرسَ بالشِّكَال. وشَكَلَ الدَّابَّةَ يَشْكُلها شَكْلاً وشَكَّلَها : شَدَّ قوائمها بحَبْل ، واسم ذلك الحَبْلِ الشِّكَالُ ، والجمع شُكُلٌ. والشِّكَال في الرَّحْل : خَيط يوضع بين الحَقَبِ والتَّصْديرِ لئلَّا يُلِحَّ الحَقَبُ على ثِيلِ البَعِيرِ فيَحْقَب أَي يَحْتَبس بولُه ، وهو الزِّوار أَيضاً. والشِّكال أَيضاً : وِثَاقٌ بين الحَقَب والبِطَان. والمَشْكُولُ من العَرُوض : ما حُذف ثانيه وسابعُه نحو حذفك أَلفَ فاعلاتن والنونَ منها ، سُمِّي بذلك لأَنك حذفت من طرفه الآخِر ومن أَوّله فصار بمنزلة الدابَّة الذي شُكِلَت يَدُه ورجلُه. والمُشاكِلُ من الأُمور : ما وافق فاعِلَه ونظيرَه. والأَشْكَالُ : حَلْيٌ يُشاكِلُ بعضُه بعضاً يُقَرَّط به النساءُ. وشَكَّلَتِ المرأَةُ شَعَرَها : ضَفَرَت خُصْلَتين من مُقَدَّم رأْسها عن يمين وعن شمال ثم شَدَّت بها سائر ذوائبها. والشِّكَال في الخيل : أَن تكون ثلاثُ قَوائم منه مُحَجَّلةً والواحدة مُطْلَقة. والشِّكَال أَن يكون البياض في رجليه وفي إحدى يديه. وفَرَسٌ مَشْكُول : ذو شِكَال. والشِّكَال أَن يكون بياض التحجيل في رِجْل واحدة ويَدٍ من خِلافٍ ، قَلَّ البياضُ أَو كَثُرَ ، وهو فرس مَشْكُول. والشَّاكِل البياض الذي بين الصُّدْغِ والأُذُنِ. والشَّاكِل : ما بين العِذَار والأُذُن من البياض. وشاكِلَة الشيء : جانبُه. والشَّاكِلةُ : الخاصِرةُ ، وهي الطَّفْطَفة. والشَّكْلاء من النِّعاج : البيضاءُ الشَّاكِلة. والأَشْكَل من الشاء : الأَبيض الشاكِلة. والشَّواكِلُ من الطُّرُق : ما انْشَعَب عن الطريق الأَعظم. والشِّكْل : غُنْجُ المرأَة وغَزَلُها وحُسْن دَلِّها ؛ يقال : إنها شَكِلَة مُشْكِلةٌ حَسَنة الشَّكْل. والشَّكْل : المِثْل. والشِّكْل ، بالكسر : الدَّلُّ. وأَشْكَلَ النَّخلُ : طاب رُطَبُه وأَدْرَك. والأَشْكَل : السِّدْر الجَبَلِيُّ ، واحدته أَشْكَلَة. والشَّكْلُ ضَرْب من النبات أَصفر وأَحمر. والشَّوْكَل : الرَّجَّالَةُ ، وقيل المَيْمنة والمَيْسَرة ؛ والشَّوْكَلَة الرَّجَّالَةُ ، والشَّوْكَلَةُ النَّاحِية ، والشَّوْكَلَةُ العَوْسَجَة.
شكم : الشُّكْمُ ، بالضم : العَطاء ، وقيل : الجزاء. يقال : فَعَلَ فلانٌ أَمراً فَشَكَمْتُه أَي أَثَبْتُه. والشَّكِيمة من اللِّجام : الحديدة المُعْتَرضة في الفم. والجمع شَكائِمُ وشَكِيمٌ وشُكُمٌ. وشَكَمَه يَشْكُمُه شَكْماً : وضع الشَّكِيمة في فيه. وشَكَمْتُ الوالي إذا رَشَوتَه كأَنك سَدَدْتَ فَمَه بالشَّكِيمة ؛ [وقيل] : شَكَمه شَكْماً وشَكِيماً عَضَّه. والشَّكِيمَةُ قُوَّةُ القلب. إنه لشديدُ الشَّكِيمةِ إذا كان شديدَ النَّفْسِ أَنِفاً أَبِيّاً. والشكِيمَةُ : الأَنَفَةُ والانتصار من الظُّلْمِ ، وهو ذو شَكِيمةٍ أَي عارِضَةٍ وجِدٍّ ، وقيل : هو أَن يكون صارماً حازماً ، وفلان ذو شكِيمة إذا كان لا يَنْقاد.
شكن : انْشَكَنَ : تَعَامَسَ وتجاهل.
شكه : شاكَهَ الشيءَ مُشاكَهةً وشِكاهاً : شابَهَهُ وشاكَله ووافقَه وقارَبه. والمُشاكَهةُ : المُشابَهةُ والمُقارَبةُ. وفي أَمثال العرب قولهم للرجل يُفْرِطُ في مدْحِ