الشيء : شاكِهْ أَبا فلانٍ أَي قارِبْ في المدح ولا تُطْنِبْ. وأَشْكَهَ الأَمر : مثل أَشْكَلَ.
شكا : شكا الرجلُ أَمْرَه يشْكُو شَكْواً ، وشَكْوى ، وشَكاةً وشَكاوَةً وشِكايةً. وتَشَكَّى واشْتَكى : كشَكا. وتَشاكى القومُ : شَكا بعضُهُم إلى بعضٍ. وشَكَوْتُ فلاناً أَشْكوه شَكْوى وشِكايَةً وشَكِيَّةً وشَكاةً إذا أَخْبَرْتَ عنه بسُوءِ فِعْلِه بِكَ ، فهو مَشْكُوٌّ ومَشْكِيٌ ، والاسْم الشَّكْوى. والشِّكاية والشَّكِيَّة إظْهارُ ما يَصِفُك به غيرُك من المَكْرُوهِ. وأَشْكَيْتُ فلاناً إذا فَعَلْتَ به فِعْلاً أَحْوَجه إلى أَن يَشْكُوك ، وأَشْكَيْتُه أَيضاً إذا أَعْتَبْته من شَكْواهُ ونَزَعْتَ عن شَكاته وأَزَلْتَه عَمَّا يَشْكُوه ، وهو من الأَضْداد. ويقال : أَشْكَيْت الرجُلَ إذا أَزَلْت شَكْواه وإذا حَمَلْته على الشَّكْوى. والشَّكْوُ والشَّكْوى والشَّكاةُ والشَّكاءُ كُلُّه : المَرَض. ويقال : هو شاكٍ مريض. والشَّكِيُ : الذي يَشْتَكي. والشَّكِيُ : المشكُوُّ. وأَشكى الرجلَ : أَتى إليه ما يَشْكو فيه به. وأَشْكى فلاناً من فلانٍ : أَخذَ له منه ما يَرْضى. وهو يُشْكى بكذا أَي يُتَّهَمُ ويُزَنُّ. والشَّكِيّ أَيضاً : المْوجِع. والشَّكاةُ تُوضَع موضع العَيب والذَّمِّ ؛ ورجلٌ شاكي السلاح إذا كان ذا شَوْكةٍ وحدّ في سلاحه. وقوله تعالى : كَمِشْكاةٍ (فِيها مِصْباحٌ). هي الكَوَّةُ ، وقيل : قصَبة الزجاجة التي يُسْتَصبح فيها ، وهي موضِع الفَتيلة ، شُبّهت بالمِشْكاة وهي الكوَّة التي ليست بنافِذَة. والمشْكاةُ : هي الحديدة التي يعلَّق عليها القِنديلُ. والشَّكْوةُ : جلدُ الرضيع وهو لِلَّبنِ. وقيل : هو وِعاءٌ من أَدَمٍ يُبَرَّدُ فيه الماءُ ويُحبَس فيه اللبن ، والجمع شَكَواتٌ وشِكاءٌ. وتشَكَّت النساءُ أَي اتخذْن الشِّكاءَ لِمَخْضِ اللبن لأَنه قليلٌ ، يعني أَن الشَّكْوةَ صغيرةٌ فلا يُمْخَضُ فيها إلا القليلُ من اللبن. واشْتَكى أَي اتخذ شَكْوةً. والشَّكْوُ : الحَمَلُ الصغير. وبَنو شَكْوٍ : بَطْنٌ.
شلجم : الشَّلْجَمُ نبت معروف.
شلح : الشَّلْحاء : السيف. يقولون : شُلِّحَ فلانٌ إذا خرج عليه قُطَّاع الطريق فسلبوه ثيابه وعَرَّوْه. وفي الحديث : الحاربُ المُشَلِّح ؛ هو الذي يُعَرِّي الناسَ ثيابهم.
شلخ : الشَّلْخُ : الأصلُ والعِرْقُ. والشَّلْخُ : حُسْنُ الرجل ؛ وشالَخُ : جَدُّ إبراهيم (ع).
شلخب : رجل شَلْخَبٌ : فَدْمٌ.
شلخف : الشِّلَّخْفُ والسِّلَّخْفُ : المضطرب الخلْقِ.
شلز : المِشْلَوْزِ المِشْمِشَةُ الحُلْوة المخّ.
شلط : الشَّلْطُ : السكين بلغة أَهل الحَوْفِ.
شلع : الشَّلَّعُ : الطويلُ.
شلغ : شَلَغَ رأْسَه شَلْغاً : شَدَخَه.
شلغف : الشِّلَّغْفُ والشِّلَّغْف المضطرب ، بالعين والغين.
شلق : الشِّلْقُ : شيء على خِلْقة السَّمَكة صغير له رِجْلان عند ذنبه كرِجْل الضفدع لا يدان له. والشِّلْقُ : الأَنْكَلِيسُ من السَّمَك وهو الجِرِّيُّ والجِرِّيت. والشَّلْقُ : الضَّرْبُ والبَضْعُ. وشَلَقَه يَشْلُقُهُ شَلْقاً : ضربه بسوط أَو غيره. والشَّوْلَقيُ : الذي يبيع الحلاوةَ بلُغة ربيعة. والشَّلَقةُ : الرَّاضَةُ. والشِّلْقاءُ : السِّكِّينُ.
شلل : الشَّلَلُ : يُبْسُ اليَدِ وذَهابُها ، وقيل : هو فَساد في اليد ، شَلَّتْ يَدُه تَشَلُ بالفتح شَلًّا وشَلَلاً وأَشَلَّها اللهُ. ورَجُلٌ أَشَلُ ، وقد أَشَلَ يَدَه ، ولا شَلَلاً ولا شَلالِ. ويقال في الدعاء : لا تَشْلَلْ يَدُك ولا تَكْلَلْ. والمرأَة شَلَّاء. ويقال لمن أَجاد الرَّمْيَ أَو الطَّعْن : لا شَلَلاً ولا عَمًى. ويقال لا شَلَلِ في معنى لا تَشْلَلْ ، لأَنه وقَع مَوْقِع الأَمر فشُبِّه به وجُرَّ. العرب تقول للرجل يُمَارِسُ عَمَلاً وهو ذو حِذقٍ به : لا قَطْعاً ولا شَلَلاً أَي لا شَلِلْتَ على الدعاء. ويقال : شُلَ يَدُ فلان بمعنى