والشَّكْرُ : فَرْجُ المرأَة ، وقيل لحم فرجها. والشَّكَارُ : فروج النساء. والشَّيْكَرَانُ : ضرب من النبت. وبَنُو شَكِرٍ : قبيلة في الأَزْدِ. وشاكر : قبيلة في اليمن. وبَنُو شاكرٍ في هَمْدان. وشاكر : قبيلة من هَمْدَان باليمن. وشَوْكَرٌ : اسم. ويَشْكُرُ : قبيلة في ربيعة. وبنو يَشْكُرَ : قبيلة في بكر بن وائل.
شكز : شَكَزَه بإصبعه يَشْكُزه شَكْزاً : نَخَسه.
شكس : الشَّكُسُ والشَّكِسُ والشَّرِسُ ، جميعاً : السَّيِّئُ الخلق. وتَشَاكَسَ الرجلان : تَضادَّا. ومَحَلَّةٌ شكِسٌ : ضَيِّقة. وبنو شَكْسٍ ، بفتح الشين : تَجْرٌ بالمدينة.
شكص : رجلٌ شَكِصٌ : بمعنى شَكِسٍ.
شكع : شَكِعَ يَشْكَعُ شَكَعاً ، فهو شاكِعٌ وشَكِعٌ وشَكُوعٌ : كَثُرَ أَنِينُه وضَجَرُه من المرض والوجَعِ يُقْلِقُه. والشَّكَعُ ، بالتحريك : الوجَعُ والغضَبُ. وشَكِعَ شَكَعاً : غَرِضَ. وشَكِعَ شَكَعاً : مالَ ، ويقال للبخيلِ اللئيم : شَكِعٌ. والشُّكاعَى : نَبْتٌ. والشُّكاعَى : شجرة صغيرة ذاتُ شَوْك. والشُّكاعة : شَوْكةٌ تملأ فم البعير لا ورق لها إنما هي شَوْكٌ وعِيدانٌ دِقاق أَطرافها أَيضاً شوك ، وجمعها شُكاعٌ.
شكك : الشَّكُ : نقيض اليقين ، وجمعه شُكُوك ، وقد شَكَكْتُ في كذا وتَشَكَّكْتُ ، وشَكَ في الأَمر يَشُكُ شَكًّا وشَكَّكَه فيه غيرُهُ. والشَّكُوكُ : الناقة التي يُشَكُ في سنامها أَبه طِرْق أَم لا لكثرة وبرها فيُلْمَسُ سنامها ، والجمع شُكٌ. وشَكَّه بالرمح والسهم ونحوهما يشُكُّهُ شَكًّا : انتظمه. وشَكَكْتُهُ بالرمح إذا خزقته وانتظمته. والشِّكَّةُ : السلاح ، وقيل : الشِّكَّةُ ما يلبس من السلاح. والشِّكَّةُ : خشبة عريضة تجعل في خُرْت الفأْس ونحوه يُضيَّقُ بها. ويقال : رجل شاكُ السلاح ، وشاكٌ في السلاح ، والشَّاكُ في السلاح وهو اللابس السلاح التامّ. وقوم شُكَّاكٌ في الحديد. وشَكَ في السلاح : دخل. والشَّاكي ، والشائِكُ جميعاً : ذو الشَّوكة والحَدِّ في سلاحه. وشُكَ إذا أُلْحِقَ بنسب غيره ، وشَكَ إذا ظَلَعَ وغَمَزَ. واحد الشَّواكِ شاكٌ وشاكَّةٌ وهو ورم يكون في الحلق وأَكثر ما يكون في الصبيان. والشَّكائكُ من الهوادج : ما شُكَ من عيدانها التي بقيت بها بعضها في بعض. والشَّكُ : لُزُوقُ العَضُدِ بالجَنْب. والشَّكُ : اللُّزُومُ واللُّصوق. والشَّكِيكَةُ : الفرقة من الناس. والشكائك : الفِرَقُ من الناس. ودَعْه على شَكِيكَته أَي طريقته. ورجل مختلف الشَّكَّةِ والشِّكَّةِ : متفاوت الأَخلاق. والشُّكَكُ : الأَدْعياءُ ، والشُّكَكُ : الجماعاتُ من العساكر يكونون فرقاً. والشِّكُ : الحُلَّة التي تُلْبَسُ ظهورَ السِّيَتينِ. ورحمٌ شاكَّة أَي قريبة ، وقد شَكَّت إذا اتصلت. وكل شيء إذا ضممته إلى شيء ، فقد شَكَكْتَه.
شكل : الشَّكْلُ ، بالفتح : الشِّبْه والمِثْل ، والجمع أَشكالٌ وشُكُولٌ. وقد تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَاكَلَ كُلُّ واحد منهما صاحبَه. والشَّكْل : المِثْل ، تقول : هذا على شَكْل هذا أَي على مِثَاله. وفلان شَكْلُ فلان أَي مِثْلُه في حالاته. ويقال : هذا من شَكْل هذا أَي من ضَرْبه ونحوه ، وهذا أَشْكَلُ بهذا أَي أَشْبَه. والمُشَاكَلَة : المُوافَقة ، والتَّشاكُلُ مثله. والشاكِلةُ : الناحية والطَّريقة والجَدِيلة. وشاكِلَةُ الإِنسانِ : شَكْلُه وناحيته وطريقته. وشَكْلُ الشيء : صورتُه المحسوسة والمُتَوَهَّمة ، وتَشَكَّلَ الشيءُ : تَصَوَّرَ ، وشَكَّلَه : صَوَّرَه. وأَشْكَل الأَمرُ : الْتَبَسَ. وأُمُورٌ أَشْكالٌ : ملتبسة. والأَشْكَلَة والشَّكْلاءُ : الحاجةُ. والأَشْكال الأُمورُ والحوائجُ المُخْتَلِفة فيما يُتَكَلَّف منها ويُهْتَمُّ لها. والأَشكل من الإِبل والغنم : الذي يَخْلِط سوادَه حُمْرةٌ أَو غُبْرةٌ كأَنه قد أَشْكَل عليك لونُه. والأَشْكَل في