حطف : الحَنْطَفُ الضخْم البطن ، والنون زائدة فيه.
حطل : الحِطْل الذِّئْب ، والجمع أَحْطال.
حطم : الحَطْمُ : الكسر في أَي وجه كان ، وقيل : هو كسر الشيء اليابس خاصَّةً كالعَظْم ونحوه. وحَطَمهُ يَحْطِمُهُ حَطْماً أَي كسره ، وحَطَّمَهُ فانْحَطَمَ وتَحَطَّم. والحَطْمَةُ والحُطامُ : ما تَحَطَّمَ من ذلك. والحَطيمُ : ما بقي من نبات عامِ أَوَّلَ ليُبْسِهِ وتَحَطُّمِهِ ؛ والحَطْمَةُ والحُطْمَةُ والحاطوم : السنة الشديدة لأنها تَحْطمُ كل شيء. وحَطْمَةُ السيل مثل طَحْمَته ، وهي دُفعَتُهُ. والحَطِمُ : المتكسر في نفسه. ويقال للفرس إذا تَهَدَّمَ لطول عمره : حَطِمٌ. ويقال حَطَمَتِ الدابةُ ، بالكسر ، أَي أَسَنَّتْ ، ويقال : فلان حَطَمَتْهُ السِّنُّ إذا أَسَنَّ وضعف. وحُطامُ الدنيا : كلُّ ما فيها من مال يَفْنى ولا يبقى. وحَطْمَةُ الأَسد في المال : عَيْثُه وفَرْسُهُ لأَنه يَحْطِمُه. وأَسد حَطُومٌ : يَحْطِمُ كلَّ شيء يَدُقُّه ، وكذلك ريح حَطُومٌ. ولا تَحْطِمْ علينا المَرْتَعَ أَي لا تَرْعَ عندنا فتفسد علينا المَرْعى. ورجل حُطَمَةٌ : كثير الأكل. وإبل حُطَمَةٌ وغنم حُطَمَةٌ : كثيرة تَحْطِمُ الأرض بخِفافها وأَظْلافِها وتَحْطِمُ شجرها وبَقْلَها فتأْكله ، ونار حُطَمَةٌ : شديدة. وقيل : الْحُطَمَةُ باب من أَبواب جهنم ، ورجل حُطَمٌ وحُطُمٌ : لا يشبع لأنه يَحْطِمُ كل شيء ورجل حُطَمٌ وحُطَمَةٌ إذا كان قليل الرحمة للماشية يَهْشِمُ بعضها ببعض. والحُطَمَةُ : من أَبنية المبالغة وهو الذي يَكْثُرُ منه الحَطْمُ ، والحُطَمةُ هو الراعي الذي لا يُمَكِّنُ رَعِيَّتَهُ من المراتع الخَصيبة ويقبضها ولا يَدَعُها تنتشر في المَرْعى. وانْحَطَمَ الناسُ عليه تزاحموا. والحَطِيمُ الجِدار بمعنى جدار الكعبة. والحَطِيمُ حِجْرُ مكة مما يلي المِيزاب ، سُمِّيَ بذلك لانْحِطام الناس عليه ، وقيل : لأَنهم كانوا يحلفون عندهِ في الجاهلية فَيَحْطِمُ الكاذِبَ ، وهو ضعيف. [وقيل] الحَطِيمُ الذي فيه المِرْزابُ ، وإنما سُمي حَطيماً لأن البيت رفع وترك ذلك مَحْطوماً. وحَطِمَتْ حَطَماً : هَزِلَتْ. وماء حاطُومٌ : مُمْرِئٌ. والحُطَمِيَّةُ : دروع تنسب إلى رجل كان يعملها.
حطمط : الحِطْمِطُ : الصغير من كل شيء.
حطن : والحِطّانُ : التَّيسُ.
حطنط : حَطَنْطَى : يُعَيَّرُ بها الرجلُ إذا نُسِبَ إلى الحُمْقِ.
حطا : الحَطْوُ تَحْريكك الشيءَ مُزَعْزَعاً. ويقال للقملة حَطَاة وجمعها حَطاً.
حظأ : رجل حِنْظَأْوٌ : قصِير.
حظب : الحاظِبُ والمُحْظَئِبُ : السَّمِينُ ذُو البِطْنةِ ، وقيل : هو الذي امْتَلأَ بَطْنُه. وقد حَظَبَ يَحْظُبُ حَظْباً وحُظُوباً وحَظِبَ حَظباً : سَمِنَ. ورَجُل حَظِبٌ وحُظُبٌ : قَصِير ، عَظِيم البَطنِ. والحُظُبُ : البَخِيل. والحُظُبَّى : الظَّهْرُ ، وقيل : عِرْقٌ في الظهر ، وقيل : صُلْبُ الرجل. الحُظُنْبَى ، بالنون : الظَّهْرُ.
حظر : الحَظْرُ : الحَجْرُ ، وهو خلاف الإِباحَةِ ، والمَحْظُورُ : المُحَرَّمُ. وحَظَرَ الشيءَ يَحْظُرُهُ حَظْراً وحِظاراً وحَظَرَ عليه : منعه ، وكلُّ ما حال بينك وبين شيء ، فقد حَظَرَهُ عليك. والحَظِيرَة : جَرِينُ التمر. والحَظِيرَةُ : ما أَحاط بالشيء ، وهي تكون من قَصَبٍ وخَشب ، والحِظَارُ : حائطها. والحِظَارُ : الحَظِيرَةُ تعمل للإِبل من شجر. والمُحْتَظِرُ : الذي يعمل الحَظِيرَةَ. والحَظِرُ : الشيءُ المُحْتَظَرُ به. ويقال للرجل القليل الخير : إنه لَنَكِدُ الحَظِيرَةِ. والحَظِرُ : الشجر المُحْتَظَرُ به ، وقيل الشوك الرَّطْبُ ؛ ووقع في الحَظِرِ الرَّطْبِ إذا وقع فيما لا طاقة له به. وَأَوْقَدَ في الحَظِرِ الرطْبِ : نَمَّ. ويقال للحَطَبِ الرَّطْبِ الذي يُحْظَرُ به : الحَظِرُ. والحَظْرُ :