والحُرْمَة : الذِّمَّةُ. والحُرْمة المَهابة ، وإذا كان بالإِنسان رَحِمٌ وكنا نستحي منه قلنا له حُرْمَةٌ ، ويقال أَحْرَمْت عن الشيء إذا أَمسكتَ عنه ، وأَحْرَمْتُ الشيء بمعنى حَرَّمْتُه ؛ وتَحَرَّم منه بحُرْمَةً : تَحَمّى وتَمَنَّعَ. وأَحْرَمَ الرجل إذا دخل في حُرْمة لا تُهْتَكُ ؛ والمُحْرِمُ : المُسالمُ ؛ وفلان مُحْرِمٌ بنا أَي في حَريمنا. والحَريمُ قَصَبَةُ الدارِ ، والحَريمُ فناءُ المسجد. وحَريمُ الدار : ما أُضِيف إليها وكان من حقوقها ومَرافِقها. وحَريمُ البئر : مُلْقى النَّبِيثَة والمَمْشى على جانبيها ونحو ذلك ؛ وحَريمُ النهر : مُلْقى طينه والمَمْشى على حافتيه ونحو ذلك. والحِرْمُ المنع ، والحِرْمَةُ الحرْمان ، والحِرْمانُ نَقيضه الإِعطاء والرَّزْقُ. وحَرَمَهُ الشيءَ يَحْرِمُهُ وحَرِمَهُ حِرْماناً وحِرْماً وحَريماً وحِرْمَةً وحَرِمَةً وحَريمةً ، كله : منعه العطيّة ؛ والتَّحْرِيمُ : خلاف التَّحْليل. ورجل مَحْروم : ممنوع من الخير. وقيل أَيضاً : إنه المُحارِفُ الذي لا يكاد يَكْتَسِبُ. وحَريمةُ الربِّ : التي يمنعها من شاء من خلقه. وأَحْرَمَ الرجلَ : قَمَرَه ، وحَرِمَ في اللُّعبة يحْرَمُ حَرَماً : قُمِرَ ولم يَقْمُرْ هو. وحَرِمَ الرجلُ حَرماً : لَجَّ ومَحَكَ. وحَرِمَت المِعْزَى وغيرُها من ذوات الظَّلْف حِراماً واسْتحْرَمَتْ : أَرادت الفحل ، وما أَبْيَنَ حِرْمَتَها ، وهي حَرْمَى ، وجمعها حِرامٌ وحَرامَى ، والاسم الحَرَمةُ والحِرمةُ. والحِرْمَةُ ، بالكسر : الغُلْمةُ. [وهي] في الشاء كالضَّبْعَةِ في النُّوقِ ، والحِنَاء في النِّعاج ، وهو شهوة البِضاع ؛ والمُحَرَّمُ من الإِبل مثل العُرْضِيِّ : وهو الذَّلُول الوَسَط ، الصعبُ التَّصَرُّفِ حين تصَرُّفِه. وناقة مُحَرَّمةٌ : لم تُرَضْ ؛ والمُحَرَّمُ من الجلود : ما لم يدبغ أَو دُبغ فلم يَتَمَرَّن ولم يبالغ ، وجِلد مُحَرَّم : لم تتم دِباغته. وسوط مُحَرَّم : جديد لم يُلَيَّنْ بعدُ. وحَرِيمٌ : أَبو حَيّ. وحَرامٌ : اسم. وفي العرب بُطون ينسبون إلى آل حَرامٍ. وحَرِمٌ : اسم موضع. والحَيْرَمُ : البقر ، واحدتها حَيْرَمة ؛ والحَوْرَمُ المال الكثير من الصامِتِ والناطق. والحِرْمِيَّةُ : سهام تنسب إلى الحَرَمِ ، والحَرَمُ قد يكون الحَرامَ ، والحَريمةُ : ما فات من كل مَطْموع فيه. وحَرَمَهُ الشيء يَحْرِمُه حَرِماً مثل سَرَقَه سَرِقاً ، بكسر الراء ، وحِرْمَةً وحَريمةً وحِرْماناً وأَحْرَمَهُ أَيضاً إذا منعه إياه. والحَريمُ : الصديق ؛ يقال : فلان حَريمٌ صَريح أَي صَديق خالص. ويقال للرجل : ما هو بحارِم عَقْلٍ ، وما هو بعادِمِ عقل ، معناهما أَن له عقلاً. والحَرُومُ الناقة المُعْتاطةُ الرَّحِمِ ، ويقال : هو بعير مُحَرَّمٌ أَي صعب. وأَعرابيّ مُحَرَّمٌ أَي فصيح لم يخالط الحَضَرَ.

حرمد : الحِرمِدُ : الحَمْأَةُ ، وقيل : هو الطين الأَسود. والحَرْمَدُ : المتغير الريح واللون وعين مُحَرْمِدَةُ : كثر فيها الحمأَة. والحِرْمِدَةُ : الغَرِينُ. والحَرْمَدَةُ في الأَمر : اللَّجَاجُ والمَحْكُ فيه.

حرمز : يقال حَرْمَزَه اللهُ لعنه الله. والحِرْمازُ حَيٌّ من تميم ، ومن أَسماء العرب الحِرْمازُ ، وهو من الحَرْمَزَة ، وهي الذكاءُ.

حرمس : الحِرْمِسُ : الأَمْلَسُ. والحِرْماسُ : الأَمْلَسُ. وأَرْض حِرْماس : صُلبة شديدة.

حرمل : الحَرْمَل حَبٌّ كالسِّمْسم ، واحدته حَرْمَلة. والحَرْمَل لا يَأْكله شيء إلا المِعْزى. وحَرْمَلة : اسم رجل. والحُرَيْمِلة : شجرة مثل الرُّمَّانة الصغيرة ، ورقها أَدق من ورق الرمان خضراء تحمل جِراء دون جِراء العُشَر ، فإذا جَفَّت انْشَقَّت عن أَلين قطن ، فتُحْشَى به المَخاذُّ فتكون ناعمة جدّاً خَفيفة ، وتُهْدَى إلى الأَشراف.

حرن : حَرَنتِ الدابةُ تَحْرُن حِراناً وحُراناً وحَرُنَتْ ، وهي حَرُونٌ : وهي التي إِذا اسْتُدِرَّ جَرْيُها وقَفَتْ. وفرس حَرُونٌ من خَيْل حُرُنٍ : لا يَنْقادُ ، إِذا اشتدّ