الصفحه ٦٦٩ :
وكسوة وكتب إلى عامله يسرّح إليها زوجها.
وقال مالك بن
أنس في الموطأ عن عبد الله بن دينار : ان عمر
الصفحه ٢٣٠ :
__________________
(١) وفي التبريزي : (والمغيل
: من الغيل ، وهو أن تغشى المرأة وهي ترضع ، فذلك اللبن الغيل ، ومنه حديث النبي
الصفحه ٧١٨ : . وأجرى
أطولت على الأصل ضرورة بشبهه بما استعمل في الكلام على أصله نحو : استحوذ وأقيلت
المرأة وأخيلت السما
الصفحه ٧٧٦ : تبينا
لنا خبرا
وأبكين الحزينا (٢)
الغانيات : جمع
غانية ، وهي المرأة التي غنيت
الصفحه ٦٥٣ :
وهي لا تقارب
معناه ولا سهولة ألفاظه.
ولبس عباءة
وتقرّ عيني
أحبّ إليّ من
الصفحه ٣٨٨ :
اذا حمل عليها في دمها (١). (فتتئم) تأتيكم باثنين توأمين ، بمنزلة المرأة التي
تأتي بتوأمين في بطن
الصفحه ٥٢١ : ومعه غلام له ، فجاءت المرأة على أتان معها جارية ، فوثب
العرجى على المرأة ، والغلام على الجارية
الصفحه ٢٩١ :
آية أخرى ، فقال :
وتحمله
ملائكة كرام
ملائكة الإله
مقرّبينا
فقالت
الصفحه ١٨٧ : به
الحين الى أن وثب على ابن عم له أشرا وبطرا ، فأخذ ابن عمه فحطأ به الأرض حطأة دق
عنقه فمات ، فبلغها
الصفحه ٣٠٥ :
بالكسر ، لبن المرأة خاصة. واسحم داج : قيل : الليل. والباء : ظرفية ، أي
تحالفا في ليل شديد السواد
الصفحه ٥٣ :
هذا من أرجوزة
لرؤبة ، وقد انتحلها أبو نخيلة السعدي لنفسه. أخرج ابن عساكر في تاريخه بسنده إلى
الصفحه ٩١ : ء.
٣٠
ـ وأنشد :
إذا ما غدونا
قال ولدان أهلنا
تعالوا إلى
أن يأتنا الصّيد نحطب
الصفحه ٩٣ :
المصنف مستشهدا به على ان (أن) قد تجزم المضارع. وقد أنكر ذلك الفارسي وقال :
الرواية (الى أن يأتي الصيد
الصفحه ١٣٩ : تروّح ، إذا ذهب في الزمن المسمى بالروح ، وهو من زوال
الشمس إلى الليل ، ونصبه على الحال ، وخبر المبتدأ
الصفحه ١٨٥ : ابن عاد ، غير الحكيم. كانت أخته تحت رجل
أحمق فولدت له وأحمقت ، فأحبت أن يكون لها ولد كأخيها فرغبت إلى