الصفحه ٢٠٤ : ء
:
إنّ الشّيخ
الطوسي رحمهالله ذكر الأسانيد المعلّقة ـ في اختياره عن كتاب معرفة
الرجال ـ على ما وجدها من
الصفحه ٢٠٥ :
وقد احتوت الفهرست
على ترجمة ٩٠٩ أو ٨٩٢ شخصا (١) سبعة منهم من الواقفيّة وخمسة من الفطحيّة ، وخمسة
الصفحه ٢١٨ :
في مجلة تراثنا ،
العدد ٥٣ الصفحة ٢٣٧ ، وسيّدنا الأستاذ الخوئي قدسسره اعتمد عليه في معجمه
الصفحه ٢٢٢ : وفي غير الغالب إلى أفراد آخرين نذكر هنا جماعة منهم لمزيد
إطلاع القارئ عليهم :
١.
علي
بن إبراهيم
الصفحه ٢٢٧ :
البحث السادس والثلاثون
حول الأقوال في اعتبار المراسيل
قد يشتمل سند
الحديث على ذكر جميع رواته
الصفحه ٢٣٥ :
المراسيل ، فلو كان هذا المقدار كافيا في البناء على وثاقة الرّاوي لم يبق لنا راو
إلّا وهو ثقة إلّا نادرا
الصفحه ٢٦١ : أيّام تلمذنا عليه في
النجف الأشرف إلى عدم قدح هذا الإرسال في تلك الرّوايات ؛ وذلك لما عرف من أنّ
الحلّي
الصفحه ٢٧٤ : الكتاب على أحدهم ـ
أي : السفراء ـ وإمضائه وحكمه بصحّته وهو عين إمضاء الإمام عليهالسلام وحكمه ... وهذا
الصفحه ٢٨٠ : الكريم
البزاز
مجهول
أحمد بن عبدون
مجهول
٨
علي بن أحمد
الدّقاق
حسن
الصفحه ٢٨١ :
حديثا
١٠
أحمد بن مهران
حسن على الأظهر
قريبا من ٥٠
حديثا
١١
الصفحه ٢٨٣ :
الثّاني
: كتاب من لا يحضره
الفقيه لمحمّد بن علي بن الحسين بن بابويه ، المتوفّي ٣٨١ ه الصدوق
الصفحه ٢٩٨ :
الأئمّة عليهمالسلام وزمن الغيبة (١) والمستلزم لضعف أكثر الإخبار الّتي علم نقلها من الاصول
المجمع عليها
الصفحه ٣٠٥ :
٩. وفي ، ص : ١٠٣
: عن السّيد أبي البركات محمّد بن إسماعيل ، عن علي بن عبد الصمد ابن سعد
النيسابوري
الصفحه ٣١٣ : المختلفة هو شغل
الشّيخ المهم ، فيكون عطفها على الكتاب من عطف الجزء على الكلّ.
ومعنى
الجملة : أخبرنا بكتبه
الصفحه ٣٣٠ : الأجل المرتضى عن أبي الحسين أحمد بن علي
بن سعيد الكوفي عن الكليني.
أقول
: أمّا السّيد
المرتضى قدّس سره