البحث في بحوث في علم الرجال
٣٤١/٣١ الصفحه ٣٢١ :
وعلى هذا يظهر إنّ
ما سلكه المحدّث النّوري وغيره من تصحيح أسانيد روايات التهذيب الضعيفة بطرق
الصفحه ٤١٥ :
يتعلّم واجباته في
شبابه وفراغه تكون صلواته إلى آخر عمره باطلة ، أو غير تامّة. وكأنّه من تسهيل
الصفحه ٤٢٢ : رحمهماالله ، دون نقل المحدّث النوري ؛ اغترارا بصحّة سندهما إلى
الشّيخ ، وصحّة طريق الشّيخ إلى مؤلّفها أحمد
الصفحه ٤٢٣ : اسفرايني سنة
١٠٨٧ [ه] إذا عرفت هذا تعلم امورا :
١. عدم وصول كتاب
النوادر خارجا إلى الحرّ العاملي
الصفحه ٦٧ :
فعن الحائري في
منتهي المقال : يشير إلى عدم ضعفه ، وإلّا فأيّ مدخل للواسطة؟ بل الظاهر أنّه
مجرّد
الصفحه ٨٦ : بصير المرادي وابن فضّال وفضّالة وعثمان بن عيسى ؛ لعدم إحراز وثاقة
من ادّعاه على تصديقهم ، وقول النّوري
الصفحه ٢٢٥ : والصادق والكاظم والهادي
والعسكري عليهمالسلام في الإرشاد ومصابيح النور ، فهو وثّق أكثر من كلّ رجالي
وثّق
الصفحه ٢٦٥ : عنه مبنيا على أصالة
العدالة ، أو راجعا إلى إيمانه كما عن الشّهيد الثّاني ، ويؤيّده قول النجّاشي
بعده
الصفحه ٢٦٨ : بدّ من إثبات ذلك بطريق معتبر أيضا.
يقول المحدّث
النوري :
وأمّا نحن
فعثرنا عليه في
الصفحه ٢٧٥ : فهرسته في بيان طرقه إلى كتب إبراهيم بن إسحاق
أبي إسحاق الأحمري النهاوندي ، بعد ذمّه بقوله كان ضعيفا في
الصفحه ٢٨ : هذا
القائل يريد أن ينوب عن المحدّث النوري رحمهالله في التّوثيق والتّصحيح خارجا عن حدّ الاعتدال
الصفحه ٦٤ : يشهد عليه
بالغلوّ والكذب ، وأخرجه من قمّ إلى الريّ وضعفّه غير واحد. ويقول الأستاذ في
معجمه : بل الظّاهر
الصفحه ٩٤ :
ادّعى النّوري
صراحة جماعة على الأوّل ، ولكنّا لا نستفيد منها الحسن أيضا ، فإنّ مطابقة مضمون
الحديث
الصفحه ٩٥ : حجّة. (٤)
الثّاني
: قال المحدّث
النّوري رحمهالله حول أهميّة هذا البحث :
إذ على بعض
التقادير يدخل
الصفحه ١٤٩ : )
عليهم ولا طريق إلى ذم واحد منهم ، وهم أصحاب الأصول المدوّنة والمصنّفات المشهورة
، وكلّهم قد أجمعوا نقلا