الصفحه ٤٣٤ :
نعم ، إذا اطمئن
الباحث من شهرة كتاب بعدم زيادة أو نقيصة مغيرة للمعنى في النسخة الواصلة إليه منه
الصفحه ١٧ :
مقدمة الطبعة
الثالثة
بسمه تعالى وله
الحمد واصبا
ألّفت هذا الكتاب
في بلدة القندهار ، ولعلّه في
الصفحه ٢٠٧ : والواقفيّة وغيرهم ، كما يدلّ عليه وضع هذا الكتاب فإنّه في
فهرست كتب الأصحاب ومصنّفاتهم دون غيرهم من الفرق
الصفحه ٢٢٠ :
١٥. محمّد بن
الحسن المحاربي ، له كتاب الرجال ، ص : ٢٥٧.
١٦. محمّد بن عمر
الجعابي مؤلّف كتاب
الصفحه ٢٦١ :
، كتاب.
١٥. الصدوق ،
معاني الإخبار. (٢)
١٦. الشّيخ
الطّوسي ، تهذيب الأحكام.
١٧. عبد الله ابن
بكير
الصفحه ٢٩٢ : ذلك من
كتاب النجّاشي فإنّه كان معاصرا للشيخ مشاركا له في أكثر المشائخ ، كالمفيد
والحسين بن عبيد الله
الصفحه ٣٠٣ : رحمهالله كتبا ربّما ينهاه بعضهم إلى ستّة وخمسين كتابا ، منها
كتابه في قصص الأنبياء ، وقد أكثر فيه النقل عن
الصفحه ٣٢٥ : طريقا ، بل وأضاف إلى ذلك أيضا كلّ من استنبط من أسانيد روايات
التهذيبين أن للشيخ إلى كتابه طريقا ؛ ولذلك
الصفحه ٣٦٩ :
وقال في الفهرست (١) في حقّه :
جليل القدر ثقة ،
وله كتاب المناسك ومسائل لأخيه موسى الكاظم بن جعفر
الصفحه ٤٠٩ : صلىاللهعليهوآله وكانوا جميعهم ثقات مرجوعا إلى ما يقولون. كان عبيد الله
كبيرهم وأوجههم وصنف الكتاب المنسوب إليه
الصفحه ٤٢١ : القرائن ، كما أشرنا
إليه وللابتداء به في أوّل الكتاب (١).
وقال قبل ذلك :
وأصل من
الصفحه ٤٢٣ : محمّد الحرّ سنة ١٠٨٢ ه. (١)
وكتب في آخر
الكتاب : قوبل بنسختين صحيحتين عليهما خطوط جماعة من الفضلا
الصفحه ٤٣٧ :
النجوم ، وكتاب
فلاح السائل والأمر فيه هين ؛ لكونه مقصورا على القصص ، وأخباره جلّها مأخوذة من
كتب
الصفحه ٣٨ : والاعتماد عليها إلى غير صدق الرّاوي ، فهو داخل في الشقّ الأوّل.
والسّؤال الأخير :
إنّ الإعتماد على كتاب
الصفحه ٣٩ :
قلت : هذا مسلّم
إذا لم يقع الرّاوي في إسناد روايات غير كتابه ، أو لم يكن له مدح وجرح ، ولا
تعديل