قائمة الکتاب
الفصل الأوّل : في الأمارات الضعيفة
٢٥
البحث
البحث في بحوث في علم الرجال
١٧/١ الصفحه ٢٦ : على
وثاقته ، ضرورة أنّ العدالة هي الملكة الباعثة على الإتيان بالواجبات وترك
المحرّمات ، وأيّ ملكة أقوى
الصفحه ١٥٠ : الغنوي.
٢٠. الفضيل بن
عثمان.
٢١. سماعة بن
مهران.
٢٢. عبيد بن
زرارة.
٢٣. الفضل بن عبد
الملك.
٢٤
الصفحه ١٨٥ : هي الملكة أو
مجرّد العمل والتّرك أو غيره؟
ويترتّب عليه
عدالة البالغ في أوّل يوم بلوغه قبل الإطاعة
الصفحه ٣٤٨ : ، عن علي بن محمّد بن الزبير ، عن الحسين (٥) بن عبد الملك الأزدي. ـ قيل : الأصحّ الأودي ـ ، عن
الحسن بن
الصفحه ٣٦٢ :
محمّد بن الزبير ، عن أبي الملك أحمد بن عمرو بن كيسبة ، عن علي بن الحسين
الطاطري.
أقول
: الطاطري موثّق
الصفحه ٢٢ : المخبر إليه بمعنى الملكة ، لم ينفع التّعديل
المذكور شيئا ، حتّى مجرّد الصدق ـ كما لا يخفى ـ وهذا أمر مهّم
الصفحه ٢٣ : ، كما حقّقه الشّيخ الأنصاري قدسسره في رسائله.
فلا يقال :
العدالة بناء على تفسيرها بالملكة غير حسّية
الصفحه ٢٥ : ممّن حملها ، فلا بدّ أن يكون الحامل
عدلا ذا ملكة قويمة لا يقدر الخصم الغدار على خديعته.
ويردّه إنّ
الصفحه ٢٧ :
مختصّ برواة روايات كتابه المقنع لا مطلقا.
__________________
(١) ثمّ إنّ الملكة
الداعية الى الجود
الصفحه ٤٨ : ، وموت عمرو وكرية ماء ، ونجاسة ثوب وطهارة ظرف ، وملكيّة حائط ،
والطلوع ، والغروب ، وأمثال ذلك.
ثانيهما
الصفحه ١٣٤ :
عن أبان عن أبي العبّاس ، فهو الجوهري ، عن ابن عثمان ، عن فضل بن عبد الملك.
كلّما جاء علي ،
عن أخيه
الصفحه ١٣٩ : بن
فضّال وأخويه محمّد وعلي وأحمد بن الحسين بن عبد الملك الأودي ، وأحمد بن حمزة ،
وأحمد بن عبدوس
الصفحه ١٥١ : عبد الملك وحبيب الجماعي وعمر بن مرداس ومحمّد بن عبد
الله بن الحسين ومحمّد بن الفضيل الصيرفي وأبو علي
الصفحه ١٨٦ : والاصلاح بعده. وقال المعدّل :
رأيت منه الصلاح وعلمت منه ملكة العدلة ، فنحكم بعدالة زيد ، ولا تعارض بين
الصفحه ٣١٢ : بن عبد الملك ... بوّب كتاب المشيخة ... سمعنا هذه النسخة من أحمد بن عبدون
، قال سمعتها من علي بن محمّد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
بحوث في علم الرجال
