الصفحه ٣٦٩ :
وقال في الفهرست (١) في حقّه :
جليل القدر ثقة ،
وله كتاب المناسك ومسائل لأخيه موسى الكاظم بن جعفر
الصفحه ٤٣٧ :
النجوم ، وكتاب
فلاح السائل والأمر فيه هين ؛ لكونه مقصورا على القصص ، وأخباره جلّها مأخوذة من
كتب
الصفحه ١٧ :
مقدمة الطبعة
الثالثة
بسمه تعالى وله
الحمد واصبا
ألّفت هذا الكتاب
في بلدة القندهار ، ولعلّه في
الصفحه ٢١٣ : يقرب من مئة شخص (٤) مع أنّه لم يلتزم في أوّل كتابه بذكر التّوثيق والتّجريح ،
كالشّيخ الطوسي.
نعم
الصفحه ٣٠٠ : كتاب يرجع إليه
ويعتمد عليه ، إجابة لطلب السيّد نعمة الله ، فإنّ له أن يحيله على كتاب الكافي
الّذي هو
الصفحه ٢٦٢ :
والأستاذ حينذاك
وإن لم يقبل قولي غير أنّي عثرت على بعض كلماته في كتاب معجم رجال الحديث في
الصفحه ٢٠٤ : ء
:
إنّ الشّيخ
الطوسي رحمهالله ذكر الأسانيد المعلّقة ـ في اختياره عن كتاب معرفة
الرجال ـ على ما وجدها من
الصفحه ٤٣٨ : ، ففيه أن شهادة مؤلّف بصحّة كتابه ، لا تصحح النسخة المنقولة منه بعد مئات
السنين والقرائن تختلف في إفادة
الصفحه ٨٣ : وفّقني الله تعالى في هذه الأيّام ـ أيّام التّصحيح للطبعة الثّالثة
لهذا الكتاب ـ لتأليف رسالة مفردة حول
الصفحه ٣٦١ : الرّوايات.
قال قدّس سره :
وما ذكرته في هذا الكتاب عن سعد بن عبد الله ، فقد أخبرني به الشّيخ أبو عبد الله
الصفحه ١٦ : ـ صانهما الله من الحوادث ـ اشتاق
الفضلاء في تحصيل نسخ الكتاب ووقف المؤلّف الفقير على بعض مطالب مهمّة أخرى
الصفحه ١٤٣ : ، وعلي بن محمّد الخزاز الرازي صاحب كتاب كفاية النصوص ، وأبي
الحسين علي بن محمّد بن عبد الله بن بشران
الصفحه ٤٢٦ : من ثلاثين كتابا منها كتاب بصائر
الدرجات.
وقال الشّيخ في
فهرسته : محمّد بن الحسن الصفّار قمّي ، له
الصفحه ٢٥٨ : من مشهوري أهل العلم أربعة آلاف إنسان ، وصنّف من جواباته
في المسائل أربعمائة كتاب معروفة تسمّى الاصول
الصفحه ٢٨٨ :
الرأي في محمّد بن
عبد الله المسمعي راوي هذا الحديث ، وإنّما أخرجت هذا الحديث في هذا الكتاب ؛
لأنّه