الصفحه ٢٤٢ : روايته عنهم. (١)
وفي ضوء ذلك يمكن
أنّ يقال : إنّ احتمال كون الواسطة المبهمة في الرّواية المبحوث عنها من
الصفحه ٢٤٧ :
البحث الثامن والثلاثون
حول : الرّوايات المرسلة وروايات غير الإمامي
في فرض التعارض وعدمه عند
الصفحه ٣٩٨ :
البحث الثامن والأربعون
في بيان بعض مطالب علم الدراية ومصطلحاته (١)
أ) الفصل الأوّل : الخبر
الصفحه ١١ :
كلمة المؤلف
في تعريف علم الرجال ولزوم الحاجة إليه
علم الرجال علم
يبحث فيه عن أحوال الرّواة
الصفحه ١١٦ :
الموضوعات ، كما
فصّلناه في البحث الثالث ، وقد مرّ من السّيد الأستاذ رحمهالله في البحث السادس عشر
الصفحه ٢٤٦ : القرينة للمتأخّرين ـ ولا سيّما لنا ـ بعيدة جدّا ،
والشّهرة غير موجبة للاطمئنان ، كما قرّرناه في البحث
الصفحه ٤٤٨ :
وقد تقدّمت أسماء
: (٣٨١) شخصا من المعتبرين وغير المعتبرين بأعيانهم في البحث : (٤٦) فيكون مجموع
الصفحه ١٠١ : مرّة مع الرحم أو
الترضية.
ثمّ إنّي لم أجد
اسم هذا التلميذ الفاضل في أوراقه حتّى أذكره أداء لحقّه
الصفحه ٢٢٦ :
١٣. نصر بن صباح البلخي ، قال الشّيخ في رجاله عنه : لقي جلّة من كان في عصره من
المشايخ والعلما
الصفحه ٣٨١ : أحدهما منفردا ، فلا يحرز
صحّة الطريق وقد تقدّم صحّة هذا القول مفصّلا في البحث التّاسع عشر.
(٢) لاحظ
الصفحه ٣٨٤ :
__________________
(١) نعم ، ما كان فيه
عن زرعة عن سماعة ، فالسند صحيح ، المشيخة ، ص ١٢
الصفحه ٣٨٦ :
__________________
(١) وأمّا سنده إليه
في ما كان فيه من حديث سليمان بن داود باسم علي بن سالم
الصفحه ٣٩٧ :
ثمّ قيل : إنّ
أوّل من كتب في الرجال هو يحيى بن سعيد القطان ، وتكلم في ذلك بعده تلامذته ، يحي
بن
الصفحه ١١١ : من عدم
الوجود.
وسيأتي كلام حول
روايات ابن مسكان وحريز في المسألة الرابعة من مسائل النافعة في البحث
الصفحه ٣٧٩ :
__________________
(١) الخزاز : يقال
إنّه إبراهيم بن عيسى ، كما صرّح به الصدوق في المشيخة